十年前,我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题,但我们一直在努力。“ 6<R
U~Gh
uWQ.h ,
十年过去了,中国一直在努力,也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。 VI{1SIhfa
Z
m>69gl
那么,有没有跑赢的可能,还是我们在走向深渊? P'';F}NwfX
xDS9g
Gr
每次回国我都在寻找答案,用自己的眼睛。 /xnhHwJm
4|UIyDt8
我看到问题,但是也看到希望。。。 %0'f`P6
)LUl?
于是,就有了这篇文章。 qKXn=J/0tA
&aU+6'+QXB
老萨所写,只是自己所见,但至少是自己的眼睛所见,即便只是一个局部,也说明着它的存在。 vF1$$7k
7va%-&.&t
看到什么,就写什么,有时候需要一点勇气,因为写好的,别人会说你五毛,写坏的,别人会说你五美分。老萨两头都写,结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。 uR[i9%=8L(
U/X ^
其实,写你看到的,写你被感动的就是,好的写,坏的写,否则都是不能直面自己的良心。 _\zfXHp
p-
_j0zv
!LA#c'
k2a^gCBC
这两天过周末,老萨也偷点儿懒,跟着朋友到景山走走,结果,得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。 hCrgN
?Mz
0rj* SC_
这似乎是胡话。五十岁的人,已经给社会贡献了半辈子,无论如何到了一歇肩的时候,如果一个国家依靠五十岁的人去支撑,这个国家还能说是有希望的吗? O jmz/W
7#`:m|$
事情不是这样想的。我说的希望,不是指的这个,你到新浪去,别说五十岁的,四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。
_L ].n)b
&/"
qOZAs
既然事情不是这样想的,那老萨你是怎么想的? k5/}S@F8
~f:fOrLE#
如果你今天去景山,进西门,望里走,大概三五分钟以后,就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上,大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意,各自为战!” 5irOK9hK
:yeTzIz]
声音洪亮,明显是当过兵的。 L K$hV"SYb
WJWrLu92\U
今天,在中国的首都北京,还有人打游击战吗?这个事儿够新鲜的。 sh
RvwE[
}I0^nv1
老萨就是被这新鲜吸引过来的 w6tY6bf}
唱完了还要跳 LGkKR{ep(
ubw ]}sfM#
一切都是自发形成的。几千人,如臂使指,据说,最多的时候有聚成一万多人的。今儿,还算是人少的。 X5=7DE]
hB4.tMgZ
也许,北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情,但对久居国外的老萨,还是蛮震动的。 -_dgd:or
I&9B^fF6
震动的原因,就如我所说。 1zffPC8jl
'S\H% -
从这里面我看到了 -- 希望。 0%GWc}o
:1I,:L
中国今天,怎么样呢? EOiKwhrV
TnrMR1Zx
作为一个中国人,我也不知道。 P:o<kRj1
}9JPSl28Jr
有拔地而起的新楼,也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂,也有乌有之乡的残梦。 H+Wd#7l,
lPQH_+)Z"
有时,一天的工作结束,夜已深沉,遥望西边,心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊,我的中国。 0ni5 :t
Yy
0 N(2[s_A
一个普通的老百姓,中国怎么样,你管得着吗?没办法,生为此身,身属此地,这份风夜中暗暗的叹息,恐怕你永生也无法排遣。 l%O-c}X
1vr/|RWW
要让人描述今天的中国,恐怕最优秀的社会学家,也会无能为力。 {_JLmyaerZ
A{k
@V!A%
据说,有火药桶的说法。 n >^?BU
=G`m7!Q)
看到今天的景山,我的心头一松。 ? "gy`oC
v
ZL
Aq8X
这就是我在景山看到的。 r_",E=e
h=aHZ6v
他们未必富裕,但脸上带的是笑容。 U7N<!6
E*$:~w
前几天,和行走四十过的黑剑谈天,他说走到国外去,最大的震动是在很多贫穷的国家,哪怕最艰难的人力车夫脸上,都能够看到笑容。 4C$,X!kzF
utXcfKdt
看一个国家是否有希望,要看它的老人,和开始走向老年的人们。 w>e
OERZa
@QEVl
他们是对未来最为忧虑的阶层。 ~tWBCq 6
-MZ Eli g
如果他们笑了,这个社会就是个有希望的社会。 @9L9c
~Hq
2'
随口问了问参加的人们,干什么的都有,在职的,退休的,都有,北京人居多,也有外地的,甚至外国的。唱的,都是老歌,洪湖水浪打浪,我的中国心 – 无他,从小唱惯了。 !
^W|;bq
\]D;HR`vo
他们的轻松和笑容,让我想起,几天前,曾和朋友说过自己有一个梦想 – KRQ/wuv
b]~M$y60q
1972年2月29日,日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战,显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天,日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。 uE2Yn`Ha
D'X'h}+2
挖红薯,就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻,中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的? YY9q'x,w
fHiCuF
我认为,枪声中,依稀出现的希望,就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。 K:0RP?L
d0,I] "
社会的大发展,总要面对瓶颈和不公,各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展,是一个谁也无法回答的为难题。然而,挖红薯的日本人的出现,预示着日本社会各阶层走向相互兼容,走出最为危险的阶段。从此,日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。 DRnXo-Aaj
E_z@\z MB
我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。 K{c^.&6D
A,osrv
景山的五十岁的人们,让我觉得,自己的梦想,也许并不是一种空想。因为,他们也不过普通百姓,也同样面临社会保障,社会不公,社会不安定的艰难。 oj/tim
=[$*PTe
至少,有一部分中国的普通百姓在笑了。 #KwFrlZ
BBDOjhik
五十岁的人们在笑,我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢? z)0F k
*e R$
也许,中国人依靠自己的智慧,在激烈的矛盾中,也用发展带着自己,在走过这道坎吧。 X$a Mf&x
sdY6_HtE
相对于专家或政客们的分析,老萨更相信自己的眼睛,也推荐大家去景山,自己去看看,去跟着唱,跟着跳一跳,也许,你会感到这个国家的另一种脉搏。 Ce:kMkJ
z t1Q_;
[完] 9D
bp`%j
w?[)nlNW
他们告诉我,在景山里,这样的合唱团,最少有二十个,还有不少其他的团体,主题各不相同,有下棋的,写大字的,跳舞的,甚至专门骂当官的。。。 6 B
)
文/萨苏