妄语 YuUJgt .1
9|WV28PK:
这两天网路慢得象乌龟爬，爬着爬着还总有些蜗牛跳出来捣乱。给管事的人打电话，说是病毒把学校带宽全给占了。没得完了，昨天还能看小说，今连杀毒软件都下不来了。想像原来要写的这篇东西，不由得我心中暗骂一句：“姥姥”。 Cq -URih
/|p\l"
都是罗大佑整的。本来借了堆我爱我家的烂片，上星期天去还给人家。却盯上了他几年前买的罗大佑自选集，三张CD说要好几百块，正版的东西我从来没有过，虽然从网上当当当当的当了很多音乐，看到真家伙还是不勉眼馋。人家很爽快的让我拿来复制，弄完了后就拿了盘丢到了车里。 Yos fk\D
Alk+MwjR
卖我车的是个孙子，Y四十好几了，跟一哥们住一间公寓，想想就象gay.当时急着买车了，也没顾上恶心。后来发现这个直娘贼竟然把迈数给调低了，再想去找他，人家早就鱼归大海，马入南山了。恨得我牙痒痒也只能在这儿骂几句，丫还听不懂中文，龟孙子。 D>-srzw
G1a56TIN~
车我倒是满喜欢的，又大又笨，装五个人都有剩。除了耗油和不可预测性，还算不赖。最满意的就是音响，坐车上打开 CD，前后左右的听着还真挺象那回事。都说车跟二老婆一样，怎么听着这姨太太的嗓子都还不错。就一样，它挑盘。经常有些CD在家放的好好的，一进这姑奶奶嘴里就给吐出来。前一阵刻的孟庭苇，到现在还搁家撂着呢。不知道是不是异性相吸，老爷们唱的歌倒基本上读的过去。女色狼。 {.] )' ~[U
E?0Vo%Vh
4:= VHd
夏天的时侯太阳真大。大白天我从不在车里听CD。车老是漏氟利昂，那个热劲上来，没有半小时下不去，就觉得满世界全是汗，听听乡村音乐还能撑住，听中文歌简直就是糟践自己的偶像。我不喜欢自己的偶像被糟践， 偏巧还就是背。就说孟庭苇，十几年前她还算是个小姑娘的时侯开始听，那个清凉和甜美就在脑子里扎了根，看到这个名字就有股喜欢的感觉。后来居然给一群孙子骗去唱佛歌，搞得我恨上了所有的和尚道士尼姑修女。还有王霏，多好的嗓子，要靡靡之音有靡靡之音，要高扬清丽有高扬清丽，简直没话说。不知道怎么回事跟什么疯混到了一起。他二大爷，那个什么疯的名字我一看见就想吐口吐沫。这种焚琴煮鹤伤风败俗的事情我可怎么都不会去做。 c'INmc
I|
M`&7 8 j
所以，我把罗大佑放进车里的时侯，是个晚上。发动了车以后，罗大佑开始轻吟低唱，我随着路直往前开。有路灯在旁边照着，夜里没有人，有时候可以看到电线杆的影子投下来，不明不白，不阴不阳。 J9/EJ'My
+bG O"*
D <g d)
以前最喜欢的是恋曲八零，曲调巨简单，一句话平平的唱过去，只要在中间往上高那么一点点，特适合有一搭没一搭的跟着哼。再加上歌词写得实在是不俗，所有的缠绵悱恻都给打了个落花流水，全变成了漫无目的的啦啦啦啦啦。如果你跟我年纪差不多，在某年某月的时侯，你肯定会喜欢上这种感觉。 fcTg/EXn
Y?6}r;<
可是罗大佑没选这首歌，不知道是不是顾及到他的支持者结婚生子成家无业的感觉。总之还算合我的心意。 $|tk?S ps
-asjBSo*D
所以第一首歌，总是乡愁四韵。我第一次听到这首歌的时侯，还不知道罗大佑是个什么摩丝，但是马上被这首歌抓了个紧紧牢牢。因为少不更事，强做解人，以为罗先生也如我一样漂泊离家。后来我才知道这首歌的歌词是余光中的一首诗，想想罗大佑被我高看得第一印象，竟然是虚妄的，更觉得自己的无知和浅薄。但是罗大佑的曲做的实在是相当不错，每一句被拉的很长却从未间断，正如那诉也诉不尽的离情别绪，绵绵乡愁。必须得找个长须飘飘的中年，一唱三叹，方有韵味。 ;efF]
")
_f dD4-2U
这里要列出余先生的另外一首诗，表达一下我的敬意。我没有拜读过余先生的文集，但是他的赤子之心拳拳向天，当得一赞。 d%K&
小时候/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头 m
al?3*x/
长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头 ?PYZW
5
后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲呵在里头 !CdF,pd/)m
而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头 m
X%T"_^
C]Q`!e
7_R[ =t
不知道罗大佑生在什么地方，但肯定不是鹿港，据说他是在创作了鹿港小阵一年后，才到鹿港一游。但是谁又管这些呢？鹿港不再是台东台西的一个地方，它成了一个符号，就象我们自己那个贫穷但是永远无法忘记的家乡。当一个人离开家乡或者幼年的记忆，即使越行越远，心里的那份牵挂却是越来越执谬的，谁能丢去。 wBJ|%mc3TA
cGyR_8:2cv
台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯，有的是妈祖庙后面，那个卖着香火的杂货店。其实哪里是自己的家？到哪里，才有爱？或许当你满怀希望的回到家里，寻找曾经的山山水水，一土一丘，它却早已没有了。妈祖庙和杂货店，或者是失落的繁花，干涸的池塘，总是找不到了，因为它们只存在于一个人的记忆中。所以庄生晓梦，谜为蝴蝶。在城市里，在忙碌中，会不知什么是真，什么又是幻。罗大佑幸运的是，当他这首歌在大陆传唱的时侯，我们正从一个时代，走都另外一个时代，根据热力学第二定律，这个熵增加的过程并不可逆，所以，鹿港小镇就如同大王庄小李楼般和我们的过去锲合起来，无论是风声雨声读书声，声声过去，它却留了下来，在汽车里，夏天的晚上，继续唱，继续有人听。 "/y S HB[
j>?`N^
kX2Z@
w`
发帖子可以胡写，全凭心情和好恶。可真的坐到车里，发现远不是那么回事。鹿港小镇和恋曲80一样，没有被选入罗大佑自选集，想骂自己一句。第二首歌，是光阴的故事。我一直搞不懂四维空间的时间轴是怎么回事，不知道在光速下时钟会不会真的变慢，或者弯曲。教近代物理的老师和他的学生水平都有限，而且太大太小太远看不见摸不着的东西总是让人难以理解。光阴的故事，更像发出磷光的氯化钾，看上去很美，实际上全无用处。 2fgYcQ 8`
S.Q:O{ ]
有逻辑的生活是无趣的，所以罗大佑拿出来的，全是生活留下来的一鳞半爪，排着松散的队伍，似乎无意的从歌声中一点点走出来，却无时无刻不在唤起听者的共鸣。旋律还是那样，平平淡淡，由罗大佑那平平淡淡的嗓子里唱出来。就好像校园民谣里的青春，咋听上去什么都有，听得多了却什么都没有了。但是歌词里的味道还是强一些，有花有风，有梦有笑容，有流水有黄昏，就多那么一点点，所以才是罗大佑。 ?
q_%
vScEQS $>
晚上的时侯，一个人开车很有趣。但一定要是熟路，不要太快。最好是关上车窗户，音乐响起来，自己和老爷车就开始和四周隔离开来，就有和白天不一样的情绪。追逐某种情绪是很傻的，但人有时侯总愿意自己傻下去。下一首是童年。 +NJIi@
PpLi H9}
不知道是不是记忆有选择性，还是歌的传播有选择性，最初听到童年，肯定比罗大佑这个名字要早的多，所以还是更喜欢张艾嘉的版本。童年一直觉得写得很地道，直到儿子的出生，才发现无论是水彩蜡笔，还是池塘榕树，还是太矫情了些。矫情的歌还是更适合嗓音清脆让人垂涎的女声，罗大佑唱出的童年，加进了过多的沧桑，和原本应该有的东西不一样。愿更小的孩子的童年不再重复相同的叹息。 dZY|
6
`MHixQ;j
开始对别人或自己指手画脚，说三道四的时侯，人就算是彻底告别童年了。看着小孩子觉无半点污浊的眼睛，满眼的好奇，伸着小手小脚揣来揣去。即使是幻想在音乐里自己重又缩回小小一团，却不可能找回真正的童年，也许童年根本就不在记忆里。 ^#t6/ fY.#
6:q,JB@i
_< GXR
?
其实打开这个帖子的时侯，想写的并不是具体的歌或者人，而是一种心情。这种心情叫做万物皆备与我，就是什么玩意都是给人预备的。而人得到了这么多的冬冬，应该觉得满意。现在突然很讨厌毛委员的斗争哲学，说要与天斗，与地斗，与人斗，而且斗的其乐融融。与天地而斗，我是理解也实践着的，就是与人斗，实在很倒胃口。我觉得天天和人斗来斗去，有股偏执狂的倔劲。 xn>N/+,
Rk-G| 52 g
有这种想法是因为两个星期前我买了个渔网，我买渔网是为了吃鱼，想吃鱼是因为我很馋，很馋则是因为在这儿吃的东西实在是太烂了。我看随园食单的时侯，觉得袁枚这老头简直就是胡折腾，临了到自己头上才发现口腹才是真正的大欲，天天吃饭吃的我四肢乏力。 HB,?}S#TP
`GSl }A
罗大佑的之乎者也，歌词总是听不太出，也懒得去查。总之记住唱得就是之乎者也子曰诗云的老套们是多么的令人可恶。孔子提出他的春秋大意的时侯还能算是划时代的革命，孟子举着大旗的时侯革命就开始革杨朱墨子这些跟他不相干的东西了，不过还算他发扬光大孔门儒教；可是一们学问被上千万的聪明人一代一代当作独门秘术钻研了几千年，谬种流传下来，实在是太可恶了。前几天看冯梦龙的山歌们，有夫子把大学中庸朱子集注独辟蹊径，化用到性交里面，才觉得面目没有那么可憎。之乎者也唱了这么久，真的是烦人，歇歇吧。所以我要感谢罗大佑，虽然不知道他说什么，总之也是在鞭打些我讨厌的东西。 AyNpY_B0c
-, Js2+QZ#
偏偏这首歌罗大佑又没有收。所以听几首歌，几句话，看两个帖子就把人引为神交，莫名其妙的当成几十年的故人很没有趣。你看，罗大佑想的根本和我想的不是一回子事，我现在硬往人家身上靠，典型的是谬托知己，说不定想曝得大名，其心可诛。 "g*`G< W_s
nvCp-Z$
所以还是回到我最想讲的，买网撒鱼，煎炒烹炸。 r PTfwhs
;jJ4H+8
结了婚以后，才想起来从小到大，自己在家里是横草不捏竖草不拿，油瓶倒了也不扶的寄生虫；偏巧老婆更是如此，谈情说爱看星星是一把好手，寄上围裙就变成了初进大观园的老刘。只好从家里带了几份食谱在身边，每次锅碗瓢盆翻飞的时侯，忙着去查些真经，现学现卖；后来还去文学城的私房小菜跟爱厨他们学几手。总是书到用时方恨少，厨房里经常是一股炒爆了的酱油味。也难为了老婆，居然总能满脸笑容的吃掉还叫着好，直到后来发现上了当，围裙却已经脱不下来了。 &;bey4_J
Z2 Vri
孔夫子讲君子远庖厨，只好装做没听见，随他去。 ;9Qxq]
:Q,~Nw>
从窗子到门是五步，从门到窗户还是五步。说到吃，物质真三字经的贫乏。贫乏啊，就象当年宋丹丹怀孕的时侯，黄宏捡个洋葱头当水果。土豆，洋葱，鸡蛋；鸡蛋，洋葱，土豆，能吃得菜，扳着手指头/脚趾就数得过来。做饭的手艺是越来越好，吃饭的兴趣却成指数降低。 !+z&] S3s
P!SsMo6n
罗大佑在现象里面唱得是“高楼盖得越来越高我们的人情味却越来越薄“。这句话跟我说的不一样。我陈述的是一个事实，而他唱得是一种想法。事实是很枯燥的，如同我们的日子；而歌手却能把它加上点细微的变化，点铁成金的变成诱人的倾诉。不知道到底该去相信什么。 }
qJ`nN 8
Y>T<Qn^D
好像有大师说过，科学应该简单和美丽，象爱因斯坦的质能方程那样；可平时接触到的结构模拟却是一个参数接着一个参数，恨不得把计算机都给累趴下。科学枯燥而无趣，所以著名到象钱学森那样的科学家，还是去相信什么特异功能，因为它的传奇色彩和老年人特有的恐惧。但是枯燥和无趣证明的是真理，美丽而妖艳的人体“科学”结出的却是愚蠢和更加的愚蠢。
