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主题 : 在五十岁一代身上看到中国的希望
崇拜六六 离线
级别: 营长
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楼主  发表于: 2010-06-07   
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在五十岁一代身上看到中国的希望

十年前,我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 --  “我们知道自己还有很多问题,但我们一直在努力。“ <_&H<]t%rI  
(JS1}T  
十年过去了,中国一直在努力,也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。 Y4,~s64e  
xk=5q|u_-  
那么,有没有跑赢的可能,还是我们在走向深渊? (xffU%C^  
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每次回国我都在寻找答案,用自己的眼睛。 e2|2$|  
)+2GF0%  
我看到问题,但是也看到希望。。。 mjUln8Jc  
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于是,就有了这篇文章。 j["b*X`8G  
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老萨所写,只是自己所见,但至少是自己的眼睛所见,即便只是一个局部,也说明着它的存在。 TqK`X#Zq  
)24r^21.q  
看到什么,就写什么,有时候需要一点勇气,因为写好的,别人会说你五毛,写坏的,别人会说你五美分。老萨两头都写,结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。 0sW=;R2  
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其实,写你看到的,写你被感动的就是,好的写,坏的写,否则都是不能直面自己的良心。 _ 1[5~Pnh  
/5 :C$ik  
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X&sXss<fO%  
这两天过周末,老萨也偷点儿懒,跟着朋友到景山走走,结果,得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。 xMI4*4y(  
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这似乎是胡话。五十岁的人,已经给社会贡献了半辈子,无论如何到了一歇肩的时候,如果一个国家依靠五十岁的人去支撑,这个国家还能说是有希望的吗? " SkTVqm  
2<Lnfc<^k  
事情不是这样想的。我说的希望,不是指的这个,你到新浪去,别说五十岁的,四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。 GD?4/HkF  
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既然事情不是这样想的,那老萨你是怎么想的? G" &9u2k  
]8*#%^  
如果你今天去景山,进西门,望里走,大概三五分钟以后,就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上,大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意,各自为战!” )F;`07  
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声音洪亮,明显是当过兵的。 d0YN :lJc  
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今天,在中国的首都北京,还有人打游击战吗?这个事儿够新鲜的。 H)S&sx#q]  
`(A>7;]:  
老萨就是被这新鲜吸引过来的 I, 9!["^|  
唱完了还要跳 `Y `Ujr\6  
8"R; axeD  
一切都是自发形成的。几千人,如臂使指,据说,最多的时候有聚成一万多人的。今儿,还算是人少的。 _W]qV2j  
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也许,北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情,但对久居国外的老萨,还是蛮震动的。  6jFc'  
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震动的原因,就如我所说。 Iy8>9m'5  
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从这里面我看到了 -- 希望。 3# G;uWN-  
U-(2;F)  
中国今天,怎么样呢? ML?%s`   
ur^)bp<n  
作为一个中国人,我也不知道。 VH1P C  
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有拔地而起的新楼,也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂,也有乌有之乡的残梦。 w=>~pYASH  
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有时,一天的工作结束,夜已深沉,遥望西边,心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊,我的中国。 o9-b!I2  
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一个普通的老百姓,中国怎么样,你管得着吗?没办法,生为此身,身属此地,这份风夜中暗暗的叹息,恐怕你永生也无法排遣。 ?2l#=t?PP  
[r%WVf.#d  
要让人描述今天的中国,恐怕最优秀的社会学家,也会无能为力。 B:dk >$>uQ  
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据说,有火药桶的说法。 :eqDEmr>  
P]A>"-k  
看到今天的景山,我的心头一松。 NqcmjHvy  
/ * J}7  
这就是我在景山看到的。 a]^hcKo4  
i8A{DMc,U  
他们未必富裕,但脸上带的是笑容。 C=L_@{^Rgb  
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前几天,和行走四十过的黑剑谈天,他说走到国外去,最大的震动是在很多贫穷的国家,哪怕最艰难的人力车夫脸上,都能够看到笑容。 :X-Z|Pv8  
t_1a.Jv  
看一个国家是否有希望,要看它的老人,和开始走向老年的人们。 JFe %W?}.D  
+grIw# j  
他们是对未来最为忧虑的阶层。 <H3njv  
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如果他们笑了,这个社会就是个有希望的社会。 T4n.C~  
Dpp 3]en.  
随口问了问参加的人们,干什么的都有,在职的,退休的,都有,北京人居多,也有外地的,甚至外国的。唱的,都是老歌,洪湖水浪打浪,我的中国心 – 无他,从小唱惯了。 (6i)m c(  
$PA=7`\MP/  
他们的轻松和笑容,让我想起,几天前,曾和朋友说过自己有一个梦想 – 4G;FpWQm  
L<bZVocOb_  
1972年2月29日,日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战,显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天,日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。 |UvM [A|+  
x]|8  
挖红薯,就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻,中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的? NQzpgf|h  
N|pjGgI  
我认为,枪声中,依稀出现的希望,就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。 ')%Kv`hz  
%KL"f  
社会的大发展,总要面对瓶颈和不公,各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展,是一个谁也无法回答的为难题。然而,挖红薯的日本人的出现,预示着日本社会各阶层走向相互兼容,走出最为危险的阶段。从此,日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。 txM R[o_  
i Qsv^K!\  
我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。 =)}m4,LA  
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景山的五十岁的人们,让我觉得,自己的梦想,也许并不是一种空想。因为,他们也不过普通百姓,也同样面临社会保障,社会不公,社会不安定的艰难。 "/6<k0.D&  
BH _y0[y  
至少,有一部分中国的普通百姓在笑了。 p? S: J`q  
8%OS ,Z  
五十岁的人们在笑,我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢? ^b=]=w  
K 2PV^Y  
也许,中国人依靠自己的智慧,在激烈的矛盾中,也用发展带着自己,在走过这道坎吧。 w8E6)wF=7  
0MDdcjqw  
相对于专家或政客们的分析,老萨更相信自己的眼睛,也推荐大家去景山,自己去看看,去跟着唱,跟着跳一跳,也许,你会感到这个国家的另一种脉搏。 <I .p{Z  
e6n1/TtqM  
[完] )%'Lm  
2*:lFv wP  
他们告诉我,在景山里,这样的合唱团,最少有二十个,还有不少其他的团体,主题各不相同,有下棋的,写大字的,跳舞的,甚至专门骂当官的。。。 |&vQ1o|}  
文/萨苏
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