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易中天为什么招人爱 )F:hv[iv GZs e8ng “韩信是待业青年”、“诺，相当于现在的OK”、“朝廷派人去查吴王，也没有发现什么大规模杀伤性武器嘛”……听过这样的历史课吗？这就是厦门大学教授易中天在央视《百家讲坛》讲述“汉代风云人物”时的语言。令易中天始料未及的是，他主讲的“汉代风云人物”不仅成为一档超人气节目，还培养了大批自称“意粉”和“乙醚”的崇拜者，他们称自己的偶像为“超级教授”。是什么让一位原本只知做学问的教授像娱乐明星那样招人追捧？记者为此进行了调查采访。
K1Uur>Pk% dD=dPi# 现象:“粉丝”众多 收视率高 )A
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易中天被封 “超级教授” 1Eh (U
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收视率很高，今年又续约 )H)HR` 记者发现，易中天的火爆和人气之旺，可以从收视率攀升、著作热销和“粉丝”众多三个方面表现出来。收视率攀升：据央视网站介绍：“去年5月，由著名清史学者阎崇年主讲的《清十二帝疑案》，使本来并不被看好的《百家讲坛》收视率一路飙升，最高收视率竟达0.57%，一跃成为科教频道收视率最高的栏目。《百家讲坛》编导魏学来接受记者采访时说：“我不方便告诉你具体哪个主讲人的收视率，但是可以说易中天教授主讲时收视率是很高的。所以《百家讲坛》又和易中天签约，准备让他再讲一年的‘三国’。”
}psJ'aiG* ?>2k>~xlQ “著作热销出乎我的意料” |@Bl?Bs+ 'En 6h" { 易中天长期从事多学科和跨学科研究，于文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科均有涉猎。作品有《闲话中国人》、《中国的男人与女人》、《读城记》、《品人录》、《书生意气》、《破门而入》、《艰难的一跃》等随笔体学术著作。记者从出版社得知，易中天2005年新书《帝国的惆怅—— 中国传统社会的政治与人性》才出版4个月就卖了5万册。现在已经是第8次印刷。2006年1月16日，《汉代风云人物》的讲稿结集，《易中天品读汉代风云人物》正式面世，起印15万册。
\ZXH(N*>2t zI&oZH^v n “著作能热销有些出乎我的意料。”易中天说，“我以前的书例如《品人录》也连续出版了3版，销售了4万多册，不是畅销也算是长销书，目前是第4版了。”
Nx~8]h1( )8yNqnD “粉丝”称他为“超级教授” %|UCs8EFm E#J +.&2 在搜索引擎百度里输入“易中天”三个字搜索，竟有40200条相关记录。记者见到百度帖吧里有个“易中天吧”，易中天的拥趸者们自称“意粉” （易粉）、“乙醚”（易迷），称易中天是“超级教授”。在这个帖吧里，大多数帖子都是“意粉”与“乙醚”们对易中天讲座的观后交流、资料信息下载。还有人将易中天的妙语汇集整理成语录。每到节假日，“意粉”与“乙醚”们则在帖吧里对易中天进行问候。近来甚至有网名叫“森的女人”的网友发起了一项动议—— “我想去厦门找他，有谁和我一起去”。
lV3\5AEW jfk`%C Ek= 调查: 平民立场 幽默语言 0C7x1 :
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易中天因此大受追捧 fxjs "rD5
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“历史人物离我们很近” [8<)^k a(F %M 那么到底是什么原因让易中天如此受到欢迎？《百家讲坛》现任制片人万卫曾总结说：“易中天受欢迎的重要原因是现代视角和平民立场。”
^dQ#\uy O3Yv -># 万卫认为，这种口播类节目必须要有悬念牵引，因为讲座和其他电视节目形态不同，必须像好莱坞大片那样，要求每隔3至5分钟必须有一个悬念。实际上这个讲座节目就是按照戏剧化的结构来做的。而易中天对这种讲座方式是掌握得比较好的。
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Q 60Y&)UR 《百家讲坛》编导魏先生认为，和听众完全平起平坐的地位、平易近人、现代语言的灵活运用和对历史人物人性化理解是易中天受欢迎的原因。有观众反映，“听了易中天的讲课，才感到这些历史人物都是有血有肉的人，也会犯错误和改正错误，好像离我们很近。”
7Y:1ji0 l QD<f) JZK 语言幽默又准确 @`)A )
JBp^@j{_ 网上有“意粉”总结易中天受欢迎的原因：首先是语言幽默又准确，与现实结合的紧密。例如讲解古代谋士的意思时说：“就像现在的什么策划大师啊，什么点子公司啊”，“我被你雇用了，忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，byebye，我换一个老板。”在讲《三国演义》这部著作在民间的广泛影响时说：“你比如说民间好多拜祖师爷的就用这里面的人，强盗就把宋江当祖师爷，小偷就把时迁当祖师爷，屠户就把张飞当祖师爷，编织业就把刘备当祖师爷。可是，怎么关羽竟然当上了剃头业的祖师爷？不就是共同点都有一把刀吗？可关羽的刀是砍头的，不是剃头的呀！还把关羽奉为财神，什么民营企业啊，个体户啊，供个关羽当财神，难道他们的钱是靠打架抢来的吗？你说关羽一个武将封个战神不就行了吗？怎么还当起财神了呢？”
_E 3*; 5MT$n4zKu 争鸣: 插科打诨? 服务百姓? q45H mz
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评价遭遇冰火两重天 sk 9*3d5I
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■观点一:
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讲正史不能开当代玩笑 f Vw+8 [d0 >
a[)F 对于易中天讲座大受欢迎的现象，历史学界专业人士如何看待呢？记者分别致电北京大学和师范大学历史系，一位不愿透露姓名的老师说，自己没看过易中天讲座。还有一位老师说，看过阎崇年的一系列讲座《正说清朝十二帝》，觉得不错，总体感觉是这类节目比较业余。
+Ibcc8Qud 3s" Rv@ 据一家媒体报道：“中国人民大学历史学教授王道成表示，作为学者到电视台做节目，就必须是正说，做到言必有据，否则只能误导观众，适得其反。 ‘现在有的主讲人表面是正说，实际是戏说，为了收视率，这种趋势好像越来越严重。即使主讲人的态度是正说，也要注意甄别史料，有很多野史的东西，就不能采纳。”
2}K7(y!?u OT+LQ TE 王教授不赞同现在有些主讲人为了取悦观众，加了一些当代语言，甚至花边新闻。“如果只是为了追求现场哈哈大笑的效果，这和以前戏剧里的插科打诨有什么区别？讲正史还是要严肃，不能开当代的玩笑，不能一味去迎合观众趣味。”
@jX[Ho0W' !M6*A1g5 ■观点二: %+qD-{&
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《百家讲坛》不是学术论坛 8e x{N3 Ie ll`; “对不起，它不是学术论坛”，《百家讲坛》节目策划人解如光先生并不同意上述观点：“有人说百家讲坛应该是个学术论坛，到我们这儿来讲课应该有些责任，我觉得这跟他们不了解《百家讲坛》的节目宗旨有关。首先它不是个学术论坛，电视台是大众传媒。这么说不是推卸责任。我们就是给初中以上文化程度的老百姓做的，节目定位就是让专家为百姓服务，这也是节目比较快地在社会上得到认同，收视率提高的原因。你要是按一个学术论坛的标准要求我们，我们只能说 ‘对不起’。”
K%O%#Kk _uID3N% 制片人万卫说，《百家讲坛》的收视群越来越宽。调查显示，除了最初估计的“初中以上文化、45岁以上男性观众”外，现在大学生也非常喜欢这个节目，且忠诚度很高。
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> 对话易中天: 要想理解历史 必须参透人性 受欢迎的法宝是“妙说” 3 cu`U` M #UW#+*g! 记者：您觉得您受欢迎的原因是什么？
) m [0, -b8Vz}Y 易中天：“这和我讲课用‘妙说’的方法有关系。一般最常规的是‘正说’，比如《三国志》和《大唐西域记》，正说公信性比较强，但读来枯涩乏味；最流行的是‘戏说’，比如《三国演义》和《西游记》，但其中想像成分是显而易见的。真实的不好看，好看的不真实，因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是‘妙说’。所谓“妙说”，就是历史其里，文学其表，既有历史真相，又有文学趣味。
ckS.j)@.c ;mu^WIj 记者：我知道您对历史、法律、文学等方面都有涉猎，这对您讲课是否有帮助？
^ 14 U]< NZ7g}+GTG 易中天：确实有帮助。妙说，首先作者得有趣，有文学修养，有体验历史、品味历史、把握历史情调的能力。文学是人学，史学也是人学。所以，要想理解历史，必须参透人性。研究历史也好，讲述历史也好，都必须‘以人为本’，以民族的文化心理为核心。以人为本，历史才是有意义的。以民族的文化心理为核心，历史事件和历史人物才可能变得鲜活起来。这些鲜活的故事和生命将促使我们反省历史，反省社会，反省人生，反省自己，于是趣味之中就有了智慧。”
O$+ 0 . > T =($:n 别当成严肃的学术讲座 4u0=/pfi[ K} LmU{/t/ 记者：有些历史专业人士似乎不太认可您的“妙说”讲课。对你进入历史、解读历史的方式，有人认为属于“戏说”。另外，您能确定您还原的历史现场和历史细节就是真实的吗？
P-.>v i^+ u?i_N0H 易中天：如果按照这个标准来要求，第一个被枪毙的不是我，应该是司马迁。没人说《史记》不好吧？汉武帝时代的历史，我们且认为是司马迁亲眼所见、亲耳所闻，但是在此之前的那些故事，包括人物的对话、语气是从哪里来的？我请批评我的人回答这个问题。
h@&& .S`B ^fa+3 `> 不管历史怎么发展，有一条是永恒的，那就是人性。所以我有个说法：秦时明月汉时关。不管是秦时的关、汉时的关、唐时的关、宋时的关，这些关都会变，但明月不变。明月就是永恒的人性。所以，我讲历史的方式可以总结成四句话：“以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。”最后落脚在人性上。
E)7vuWO O f%;8] a9 “我的讲座是一个对历史感兴趣的非专业人士，讲给同样对历史感兴趣的非专业人士的，千万不要把它当成严肃的学术讲座。”
R_`i=>Z- ` {#0C- 记者： 随着“意粉”队伍不断扩大，您的生活是否受到影响？
W$=Ad * W{ <_gD9 易中天：“有不少找我签名的，但还没有人围到校门口，生活没受影响。只是有时有观众把电话打到我家来问‘我儿子怎样教育，才能培养成为你这样有学问的人呢？’我实在无法回答。”
"8>T qS:h v&~ 本版撰文 晨报记者 马多思
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“妙说”录 Y xp.` Z_Qs^e$ ●诺，相当于现在的OK。（讲汉朝人为何总说“诺”）
v'mRch)d x 4Q*~,n ●我被你雇用了，我是忠心耿耿给你谋划，如果我的主意你不听，byebye，我换一个老板。（解释谋士的定义）
07`hQn)Gc a"@ k11 ●项羽真是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕那时的女孩子嫁人要嫁项羽这样的了。（形容项羽是妇人之仁，对虞姬和自己的战马非常有情意）
LB1LQ 0M $hXhq*5|c ●“不要以为弯下膝盖就是懦夫，别人惹你一下，你就一下扑上去，一口咬住，死死不放，这是什么？螃蟹。韩信可不是螃蟹。”（韩信受胯下之辱）
j hl9 nep0<& " ●刘邦呢，这时候正由两个女孩子一左一右侍候着洗脚。可能和我们现代人一样，还搞点足底按摩什么的。（著名辩士厉食其拜见刘邦，刘邦开始没表现出尊敬）
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(R5n ND ●晴雯又没和宝玉那个，和宝玉那个的是袭人！（讲述以身相许的定义时）
*]:gEO J'jwRn 易中天·档案 9!&fak _ Js.2R$o =* 易中天，籍贯湖南长沙，1947年生人。1965年，高中毕业的易中天到新疆生产建设兵团插队，后来考取武汉大学中文系古代文学专业研究生。易中天长期从事多学科和跨学科研究，于文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等学科均有涉猎。作品有《闲话中国人》、《中国的男人与女人》、《读城记》、《品人录》、《书生意气》、《破门而入》、《艰难的一跃》等随笔体学术著作，还写了诸多杂文，甚至还写小说。现任厦门大学人文学院教授，博士生导师。
TCWy^8LA mII7p Lb Q 易中天·语录 ~.;+uH<i <b !nI
N ●哪个想呆在这种鬼地方哟。（刘邦被封汉王，封地是蛮荒的汉中）
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,$Uw|N DryN}EMOKD ●那个封印就在手里磨呀磨，磨呀磨，等到方的都磨成圆的了，还不给人家！（项羽吝啬，不愿意封赏功臣）
p~Di \AQ/ &@NTedg! ●韩信，你不是个厚道人！（韩信出卖朋友钟离眜时被钟离眜骂）
2iO AUo+ lV <2+Is ●蒯通说：那小子他妈的不听我的，他要是听了我的，他今天会这样？你还能活着吗？（韩信的谋士蒯通曾建议韩信背叛刘邦，韩信不听，后被吕后所杀。最终蒯通也被刘邦擒获，蒯通对刘邦说了上述话）
4>x]v!d hH_&42E6 ●“这么多人你不追，偏去追那个韩——什么信的”（刘邦问萧何为何要追韩信这个无名鼠辈）
l];w,(u{ |*W_ ●他（韩信）经常去蹭饭吃的一家叫南昌亭长……把饭先做好，等他来了就吃完了——人家讨厌他嘛……他脾气还大的不行，一甩袖子，绝交。
l+`f\ }, <pyLWmO ●刘邦对萧何说：“他妈的，你小子跑哪去了？” （萧何连续几日去追韩信，刘邦重新见到萧何后生气地说）
{x Jq F4 v,Eqn8/O ●“晁错这个时候应该怎么样呢，应该夹起尾巴做人，他不！今天改革，明天变法，像根搅屎棍子，搅得朝廷上下是不得安宁” “削藩是要削的，但是不是像你晁错这样急吼吼的。”
M$iDaEu- 3D|Y4OM ●刘邦在多年征战中风餐露宿得个风湿性关节炎啦 ，那倒也是可能的！
B WRAz*V IYAvO% ~ ●孙策就是孙帅哥，周瑜就是周帅哥。帅哥总是招美女爱的，而帅哥也是喜欢美女的。他们两个果然娶到了两个最漂亮的女孩子——大乔、小乔……那时的周瑜可谓官场、战场、情场，场场得意，这样一个人怎么会去忌妒别人？怎么会被别人气到吐血。我们妒忌他还差不多，反正我是挺羡慕他的。
lV924mh d nRbt{`jP ●“刘邦想‘对啊，这个时候不能骂韩信那，这个时候不能得罪他，可是我已经骂过了呀。’继续骂：‘混蛋！男子汉大丈夫建功立业，要当就当个真齐王，干吗当假的呀！现在就封韩信为齐王。’”（韩信在刘邦与项羽交战最危急的时刻不来救援，而是派手下见刘邦，要求得到一个代理齐王的职位才肯出兵。刘邦气得大骂“混蛋”，这时张良等人悄悄提醒刘邦，不要让韩信手下听见，刘邦反应很快，马上说了上述话）
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