2021.9.13 sS$"6
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儿子,昨晚跟你交流之后,我的心情又像以前,每一次跟你交流之后感到非常愉悦。 *&VH!K#@{
我说到到一个话题,未经他人苦,莫劝他人善。 !f~ =p
你拿出了一个案例,认同我说的这句话。 k(Z+(Y'{q~
我说我能理解你的意思,但是这些言论你不要轻易的对外人说,以免引起误解。 ]lj,GD)c
你如曾经常说,咱们看太看得起自己了,自己的一些言论不足以引起什么反响。 "*o54z5"
你说,你认为你身边很多人都是比你优秀的,他们会比你有更明智的判断,不会因为你的言语左右他们。 g(d9=xq@k
你既放低了自己的姿态,又很自信的确定自己说的话不会引来歧义。 FI,>v`
后来因为我看了几集《觉醒年代》,我对那时代的文人充满敬仰。 e/@t U'$
我说到,他们那时候拱手点头弯腰的见面礼很好,如果能延续到我们现在多好。 XW!a?a
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于是我们谈到礼仪。 xFZ
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我们谈到中国远古之礼仪。 & i,on6
你问我,为什么我觉得古时候拱手弯腰礼仪好而想延续,而没有想到古时候的跪拜没有延续呢? >YPC&@9
我说,跪拜太重了,太沉重了。只有臣跪君,子跪父。 Vmj7`w&
你说,这是大礼,为何没有延续呢?如果都是礼,为何你要摒弃这个呢? TV$Pl[m
我思索说,跪拜,会引起身体不适吧? OoKzPePWji
你说,嗯,这是其一。也有的人跪拜不会引起身体不适。 L%,tc~)A
由此,你说我们为了表达对别人的更深层尊重或者歉意,我们可能会让身体不适严重点。比如,饭局先干为敬,迟到自罚三杯。 V=";vRS8
我觉得你辩驳我的有道理,我又思索到,嗯,应该从思想上来解释,跪拜,有压迫之感。人们不愿意被压迫。 LQVa,'
你认同了。 B~HA 32
这就是我看的《觉醒年代》里的解放思想,如鲁迅的呐喊。 b-}nv`9C
后来我们聊到文人,先生,子曰。 `I$'Lp#5
后来我们聊到激进和保守。 |1d;0*HIgX
我们通过熟知的人物案例,你又结合你这个年龄的思想见解,对自己是否激进还是保守有了矛盾的思想,后来我们又通过咱们彼此的进一步探索,对这个矛盾统一了又释怀了。 )+]8T6~
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我很高兴,如果每周有一次跟你这样的谈话,一两个小时那是极好的。 a`.] 8Jy)
如果不能,间隔再长点也行。 hQ!sl O
每一次跟你深入交流之后,我就只想起一句话,斯是陋室,何陋之有?