卡拉 |
12-22-2014 06:35 |
来源:多维新闻网 作者:秦晓燕 2014-12-21
【多维人文】听不到的时候,感激有眼;看不见的时候,感激有耳,在命运若赋予你优越时,那就宽容那些世间的“不同”,做理解者,非判断者。 [attachment=75637] 她们结婚了
如果说今日中国有什么东西能够抓住大多数人的胃口,或许莫过于名人的私生活,自古皆然,而这恰恰是所有稗官野史能够存在的一大理由。别的不说,这两天风靡网络的李银河事件便是极好的例证。在网络上有好事之徒造谣她是拉拉(女同)的情况下,一直以来被视为当代爱情传奇、作家王小波之妻李银河正式公开她与一位生理上是女性、心理是男性的人同居17年,顿时舆论哗然,引来或许是她此生最大曝光率的关注。
作为中国第一位研究性的女社会学家,李银河一直经受着舆论的褒贬,令她的言行每每总能吸引众人的眼球。可是,无论她在研究性的领域如何语不惊人死不休,都不会影响她与王小波的那段传奇爱恋给世人留下的美好印象。所以当她公布与人同居17年的秘密的那一刻,确实是冒着极大的勇气,所幸的是,与以往不同的是,她的坦诚和认真,得到的几乎都是网友们的支持,而这无疑说明中国人在对待类似同性恋问题上变得更加宽容。不可否认,李银河之所以敢这样做,网友们之所以变得宽容,很大程度上离不开李银河本人的影响力以及她长期从事性的研究所给人留下的非同一般的印象,所以当网民知道她的秘密后,惊讶之余,依然算作情理之中。可以这样说,李银河事件的最大意义不在于宽容李银河本人,而是应该通过她的事件让我们去正视大多数影响力不如她、勇气不如她、自由度不如她的人在碰到类似问题时的遭遇。放眼整个中国,碰到类似问题的绝不止李银河一个人,可是有几个人敢公布出来?敢坚持自己内心所想的呢?像李银河这样毕竟是少数,大多数人或许在世俗的偏见之下选择沉默,不敢正视自己的特殊,以至于酿成不知多少个婚姻悲剧?
李银河能正确的认知自己的情感且敢作敢为,不顾世俗的偏见,是一种负责任的态度。奥地利心理学家弗洛伊德的研究说,每个人或多或少可能也有同性爱的倾向。根据德国著名性学创始人,”第三性”理论的首创者和同性恋现象的最早研究者赫兹•菲尔德的估计,同性恋及双性恋这两种人要占到全部人口的1-5%。在西方,同性恋的发生率可达10%。可见,同性恋的例子并不少,可很少有人敢像李银河那样正视自己的内心。
在2001年4月,第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》首次将同性恋从精神疾病名单中剔除,但这还是比美国晚了整整28年,比世界卫生组织晚了9年。尽管如此,同性恋者还是常常在无意间被说成”同性恋患者"--目前在国内的临床病理学上,同性恋通常还是被划归性取向障碍(此前被归为性变态)。中国的普通老百姓几千年来深受儒家思想的影响,同性恋与中国人传宗接代的婚姻观念相悖,致使很多同性恋都不敢正视自己的感情,甚至认为自己是不道德的,感情是上不了台面的,以至于到了结婚的年纪,他们为了安抚父母和逃避世俗偏见的眼光,随便找个异性人结婚。如果说双方都是同性恋,在某种程度上讲这种伤害算是小的,但若一方是同性恋,而另一方在毫不知情的状态下被结婚,这简直是伤害无辜。事实上,这样的例子比比皆是。
笔者大学同学的哥哥是位异性恋,结婚之后,才发现自己的媳妇是拉拉。当初,他的媳妇为了逃脱世俗的眼光与他结婚,但是婚后痛苦不堪,无法正视自己,也觉得自己欺骗了很多人,最后在挣扎和绝望中跳楼自杀。这样极端的例子虽然很少,但悲剧本身可以避免,只要社会对待同性恋的态度更加宽容。
在平行的宇宙里,人与人之间看似触手可及,内心的距离却很遥远,如果说能有一些爱和宽容的交集,整个社会无疑更加美好。同性恋本是一种正常的人类交往形式,无奈在习惯于整齐划一的社会里,坦然接受自己与大多数人的不同是件异常困难的事,而意识到这种不同并不使其成为比其他人优越或卑微的人,更是困难。不过话又说回来,今天的社会对待同性恋的态度至少比过去宽容,而这无疑说明同性恋群体的努力是有效果的。既然如此,那么所有那些依旧不敢于正视内心的人是否更应该放大胆点?毕竟,时代的进步是要靠千千万万个像李银河这样敢于正视自己的人,否则任凭自己屈从于世俗的偏见,不肯正视内心,除了人后的哀怨与痛苦之外,一切无济于事,甚至只会酿成悲剧。当然,更重要的是整个社会对待同性恋群体抱着一种宽容的态度,既要”己所不欲,勿施于人",还要懂得尊重人类的多元化。
大多数时候,我们遇见自己的不同不激动,而遇到别人的不同,却难以忍受,也许正是因为我们的不够宽容。听不到的时候,感激有眼;看不见的时候,感激有耳,当命运若赋予你优越时,那就宽容那些世间的“不同”,做理解者,非判断者。
http://culture.dwnews.com/news/2014-12-21/59625168.html |
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