| 冰花 | 03-02-2013 18:18 |
《解读冰花〈荷的心事〉：此情可待成追忆，只是当时已惘然》《解读冰花〈荷的心事〉：此情可待成追忆，只是当时已惘然》 （ 2013年2月18日星期一） 相马 [align=-webkit-center] 《莲的心事》是美籍华裔诗人、作家冰花的一首短诗，她说的莲，是“一朵含苞待放的夏荷”，即菡萏。她不是写菡萏，而是在借物喻人。 借物，她借了什么？喻人，她象喻何人？ “心︱在心事中︱裹缠” ——借菡萏之样态，而予之以情态，神形若即若离、不即不离。 含苞，当然是一层裹缠一层，一层层裹缠着芯蕾。她没说什么样的心事，什么样心事？洁白的、粉红的…犹如一个少女憧憬爱情的梦。 可是，“谁能把︱裹缠︱层层剥开？”诗人用“裹缠”借代“心事”。“谁能把︱莲的心︱呼唤出来？”莲，怜也，爱怜的怜，怜爱的怜。“莲的心”也就是“爱的心”。 而那个“谁”，冰花说出了一种——“无缘的人啊！” “不是走得︱太急，‖就是来得︱太晚。” “走得太急”的人，错过了相识；“来得太晚”的人，甚至错过了今生。 “甜美的心︱在等待中”，我不知道诗人为什么用“甜美的”修饰“心”，难道是为与“化为了︱苦莲”的“苦莲”，构成张力吗？有没有更精准的“修饰词”呢？要知道，一个总是错过机缘而渴望爱情无果的人，她的心…苦恋（与“苦莲”通假）着一个梦或错过的那个“谁”，不会是“甜美的”。 看来，“含苞待放”或“在等待中”无异于守株待兔。爱情，需要主动去追求，需要果敢。否则，“结果无可改变”，那就是：“莲的心事，‖成了︱一孔孔的︱藕断丝连。” 冰花的《莲的心事》，既有对“无缘的人啊”的“怜叹”，也有对只“在等待中”的“警策”。由此，而与古典的“闺怨”诗或词区别开来。 注释： 1、借代——一种修辞手法，以局部代替整体，以特性代替事物等等， 如冰花用“裹缠”代替“心事”，就是用特性代替事物。 2、通假——汉字的一种用法。汉字中，互相通用或借用。比如：莲，与怜，就是通用。音同而意通，当然有文化学上的前提。 附：冰花《莲的心事》 一朵︱含苞待放的︱夏荷 心︱在心事中︱裹缠 谁能把︱裹缠︱层层剥开 谁能把︱莲的心︱呼唤出来 无缘的︱人啊 不是走得︱太急 就是来得︱太晚 甜美的心︱在等待中 化为了︱苦莲 结果︱无可改变 莲的心事 成了︱一孔孔的︱藕断丝连 注：“︱”为句读（读作：dòu）符号。 [size=+0]附:相马《你是七月的睡莲》 你是七月的睡莲 洁白、红艳 彻夜的蛙鼓、蝉鸣，叫我不能入睡 数着一颗、一颗颗星星 想了再想，…没想， 清凉的露水打湿了寂静的黎明 当初阳，红彤彤的升起 我贪婪地深吸 乡村愈益成熟、醉人的气息 梦里梦外，你渐走渐远 却没有走出 我的深情 那刻骨的芳香，不绝如缕 |
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