找找感觉姐姐去过藏区呀，我很向往，下次见面一定好好跟你聊聊~~

引用

引用第13楼username于01-24-2008 18:47发表的  : 9`Bmop  
0>Iy`>]  
高山缺氧可杀人

FIhq>L.q4  
"s[wLclfG  
拼了老命也要去丫~~~

我觉得，人是一定需要信仰的。 UngDXD )  
3y?I^ .B  
只是这个信仰，不见得就是宗教。 4{4VC"fa  
)(yD"]co  
萨苏说：信仰不是宗教，而是一種信任和價值觀。

引用

引用第12楼echozhang于01-24-2008 18:38发表的  : pUbf]3 t  
好向往阿~~~ 

ws}cMX]*  
高山缺氧可杀人

好向往阿~~~ 

引用

引用第7楼chat于01-24-2008 14:27发表的  : 5:R$xgc  
%_P[ C}4  
;*{"|l qe  
为什么这么想?

zv%]j0 ?  
我觉得在法律监管不健全的环境下，信仰或许能让人学会自制。

        去年云南之行回来后，我曾在坛子里写了一篇游记，只记录了丽江一段，其实真正让我留恋的是香格里拉的3天2夜。那里有很多人和事都值得回忆：在开满狼毒化的草甸上拖着鼻涕帮我牵马的瘦弱的十岁小姑娘，因为哥哥几年前去了印度学习佛教，只能早早辍学帮助家人干活；一个在上海、北京闯荡了十年的当地藏族姑娘，因为想放松一下心情又回到家乡，开了小客栈，顺便还拐带了一个北京小伙；饭菜极便宜又极好吃的阿若康巴，让我第一次旅行时几天只在同一家饭店吃饭，而那个从小在印度、尼泊尔游学的饭店老板，平和而又不失热情，和他聊天你不感觉是客人和商家的买卖关系，只像是他乡新交的一个朋友；还有在一家英国人开的小酒馆里喝着香得让人吞掉舌头的牦牛奶，和一群来自世界各地的志愿者聊天，他们在香格里拉一所国际学校教那些贫困的藏族孩子学文化，这些孩子长大后可能不会说汉语，但英语一流；还有傍晚在四方街和当地人一起跳锅庄；还有刚采摘的松茸，烤着吃最香......... 7y?aw`Sw:  
        其实我一起很想把香格里拉的故事写出来和大家分享，可几次动笔都没能完成。总觉得不能完整表达我的感受。不过，我已经和很多朋友说过：去香格里拉吧，去那里住上几天，抓紧去，不要等她也变成了丽江。

很高兴进来看了这个帖子，收益非浅啊。 s'4O]k`  
G'
U! #  
这里真是藏龙卧虎。 Rs@> LA  
WEaG/)y  
应该换个题目，俺差点儿因为这个题目没进来，因为俺对和尚的情诗之类的东西不感兴趣。 ]Y3
NmL  
=?3b3PZn  
还有什么见闻，多谈谈吧，俺特爱看。

嗯！  同感 ！  香格里拉是心灵的天堂！ 有着香格里拉的人间就是天堂！

引用

引用第4楼找找感觉于01-24-2008 00:59发表的  : $DlO<  
写这个帖子是我这几天在想，或许人真的应该有所信仰。。

+>ld  
r>ag(^J\  
为什么这么想?

引用

引用第3楼找找感觉于01-24-2008 00:52发表的  : 6!se,SCvw  
06、07年，我两次进入藏区，开始对藏传佛教和藏文化产生兴趣。与汉人求神拜佛更多着眼于眼前、今生的福祉不同，藏人更多企求的是来世。或许眼前的利益很容易求证，而来世是那么神秘不可测，所以感觉藏族人似乎更加虔诚。 c^<~Y$i  
    两次进藏区给我带来很大的触动，但我似乎无法把心里的感受整理出来。这两天坛子里在讨论人性和良知，让我想起去年在香格里拉遇到的一个人。这人是我们包车去普达措公园的司机，一个中年藏族男子。他话语不多，但对于我们的提问，总是很耐心地解答。路上，我们讨论香格里拉到底在哪里，有人说香格里拉应该有草甸、海子，有人说应该有雪山、有成群的牛羊等等，这时从不主动插话的司机说：香格里拉应该有淳朴的人性！这句话让我们几个自认受过良好教育的人有点惊讶。从普达措公园出来，司机突然问我们：你们今天在公园里用剩的垃圾带出来了么？如果带出来了，我少收你们十元车费。 ]_j={0%  
    我故意问到：为什么？ e{H(  
    他答：保护环境啊。 DkSs^ym  
    再问：每天进出游客这么多，你一个人这么做，又能起多大作用？ e$Mvl=NYp\  
.......

?./%7v  
香格里拉.........................

那一眼 6Jq3l_  
我震撼无言 Dr76+9'i  
不为法缘
=ym<y
I<  
只为读懂天上人间 Y^nm{;G+  
那一念 kZ PL$\/A  
我静默诚虔 fwiP3*j+Nn  
不为羽化登仙 <xe_t=N  
只为放你于我心千年 &KY!a0s  
7%W1M@  
在信仰的灯塔里  他打开真正通往灵界的诗眼  好喜欢！

写这个帖子是我这几天在想，或许人真的应该有所信仰。不管是宗教还是共产主义。 K9]zUe&#w  
水鱼，据我所知，藏传佛教里喇嘛并不能结婚。现在看到有结婚的喇嘛是文革时政府“号召”的结果，文革结束后，结婚的喇嘛有的还俗，有的离婚后又重新出家。

06、07年，我两次进入藏区，开始对藏传佛教和藏文化产生兴趣。与汉人求神拜佛更多着眼于眼前、今生的福祉不同，藏人更多企求的是来世。或许眼前的利益很容易求证，而来世是那么神秘不可测，所以感觉藏族人似乎更加虔诚。 A2;6Vz=z  
    两次进藏区给我带来很大的触动，但我似乎无法把心里的感受整理出来。这两天坛子里在讨论人性和良知，让我想起去年在香格里拉遇到的一个人。这人是我们包车去普达措公园的司机，一个中年藏族男子。他话语不多，但对于我们的提问，总是很耐心地解答。路上，我们讨论香格里拉到底在哪里，有人说香格里拉应该有草甸、海子，有人说应该有雪山、有成群的牛羊等等，这时从不主动插话的司机说：香格里拉应该有淳朴的人性！这句话让我们几个自认受过良好教育的人有点惊讶。从普达措公园出来，司机突然问我们：你们今天在公园里用剩的垃圾带出来了么？如果带出来了，我少收你们十元车费。 -SfU. XlZl  
    我故意问到：为什么？ x7Gf):,LK
 
    他答：保护环境啊。 j@w1S[vt  
    再问：每天进出游客这么多，你一个人这么做，又能起多大作用？ c&x1aF "B  
    他憨憨地笑笑：尽一份心吧。 ^ g|VZN  
    因为那天我们临时加了一个景点，绕了些路，更因为他给我们的印象很好，所以下车时我们多付给他约100元，他不肯收。后来推辞不过，收下了。第二天，他来客栈接我们去机场，就再也不肯收我们的车费，后来是我下车时从车窗丢进去的。他站在车边目送我们进候机厅，连声说着：谢谢，扎西得勒！候机时，同伴问我：你找到香格里拉了么？我笑着点头。

写这么好的情诗的人做和尚岂不可惜。 0:>hK\F#  
I{r*Y9  
唔～，好像喇嘛是可以结婚的，那就可惜他早生了400年吧。

还有一首流传非常广泛的诗： cJv/)hRaz  
E>f
{j:M  
第一最好不相见，如此便可不相恋。 -B9e&J {K  
第二最好不相知，如此便可不相思。 c{_JPy  
第三最好不相伴，如此便可不相欠。 _ilitwRN3  
第四最好不相惜，如此便可不相忆。 )XGz#C_P  
第五最好不相爱，如此便可不相弃。 <nN.$4~X  
第六最好不相对，如此便可不相会。 P.5l9Ns(O  
第七最好不相误，如此便可不相负。 =*jFaj  
第八最好不相许，如此便可不相续。 `}KxzD  
第九最好不相依，如此便可不相偎。 V=dOeuYd  
第十最好不相遇，如此便可不相聚。 gBi3^GxjM?  
但曾相见便相知，相见何如不见时。 3l45(%g+  
安得与君相诀绝，免教生死作相思。