用爱心说诚实话

生活中，批评随处可见，随时可见。 i[150g?K  
我们去超市对食品指指点点，在商场对衣物指手画脚。 -#?<05/C>  
其实有时候我们的评论不见得公道，但是看在钱面子上，被批评的一方还要点头哈腰。 %j
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最无辜的是饭店里的侍应生，饭店不是他们的，菜也不是他们炒的。可批评却大都落到他们身上。 =XT)J6z^"  
如果客人临走时给小费也就算了，可偏偏越是这种情况，拿小费的机会几乎没有了。 g_w&"=.jBq  
况且给小费大方的客人大都不是很难搞的客人。 EA|k5W*b  
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一位在华人基督教里很牛的牧师，布道、建立教会、写书都是一等一的厉害。 ,+._;[k  
但是他很会骂人（批评人），几次听他讲道时。我都有写纸条给他的冲动。 Fk1.iRVzi  
基督徒，大牧师，怎么这么喜欢骂人呢？而且有时候是批评另一个牧师。 EvE,Dm?h  
有一次在我这么想的时候，他自己提到了这个问题。 ]` ]g@v  
他说：“你们听的人要注意，不要心里在想 ‘怎么一个牧师，还整天骂人。’” s -k_d<  
我当时吓一跳，像是被他看穿心事一样。所以格外注意听了。 Rg* J}  
他接着说：“我所骂的每一个人都是和我接触过，我为他们的事情恳切祷告过，为他们的事情操过心、出过力。而且大部分是经过他们的同意我才在这里骂他的。” t)N;'v &  
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但是我还是不以为然，当年我的老师批评我的时候、我妈揍我的时候。 %y"J8;U  
她们总是说：“这是为你好。” EfiU$8y  
那时的我只想回答：“那你们就对我坏点吧。”可是敢吗。 -[R!O'N9  
"+|L_iuNQ  
老师和妈妈的教导，当年的我不懂。 nxaT.uFd1  
牧师的教导，现在的我也不大明白。 XoR>H4xh  
可世界上我们不明白的事情多了去了。 !gH9ay  
有句话叫“爱之深，责之切。”可能出自于本杰明．富兰克林的“Love well ，whip well”。 \iU]s\{).  
这只是很客观的一句话而已，妈妈和老师打骂我们时候是这样想的，而且理直气壮。 ?t rV72D  
hazq#J!  
“惟用爱心说诚实话”，这句话改变我很多。 >t3'_cBC!  
并不是因此我做到了什么，只是使自己在说城实话的时候不再那么理直气壮。 rg5]&<Vq8  
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M=y0PCD  
j7 d:v7+_  

谢谢小诺，这里有你很多同乡，有很多值得信赖、可以放心、开心聊天的朋友。 7>i2OBkAhB  
希望你喜欢这里。

>UHa  
你在回复中说的这句话，读来很有同感： .L;@=Yg)  
u&]vd /  
“惟用爱心说诚实话”。是弗4：15节，在4：29还有一句是：“只要随事说造就人的话“。 这两句话如果连起来看就明白点了。简单的来说就是：我们的话要诚实，但是这诚实话若不是造就人的发自爱心的话。 那为什么要说呢？ n56;m`IU  
XU-m"_t  
此时，因了这样的文字，因了你与朋友间的交流，觉得内心澄明。 bJ3(ckhq  
8#LJ*o  
今天的阅读就此停息！ N/~N7Mw Jj  
uQeu4$k!  
谢谢，祝福！ |(% u}V?  

东方的剖析很深刻，俺脑子慢，得花时间好好学习体会

引用

引用楼主东方不散人于04-06-2013 07:56发表的 用爱心说诚实话 : <{ru|-9  
生活中，批评随处可见，随时可见。 >+9JD%]x]  
我们去超市对食品指指点点，在商场对衣物指手画脚。 '$m 7ft}  
其实有时候我们的评论不见得公道，但是看在钱面子上，被批评的一方还要点头哈腰。 G<qIY&D'  
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最无辜的是饭店里的侍应生，饭店不是他们的，菜也不是他们炒的。可批评却大都落到他们身上。 rPiNv 30L  
....... O/OiQ^T  

U/w.M_S  
[}o~PN:sT(  
东方兄完全可以传道授业了，欣赏你的精彩文章！

这阵子进湾区，真心觉得自己智商不够了，搬凳子坐角落里好好学习。

我也没看懂。  就是觉的自己没有高尚的文采。 说出的话不能一套一套的。

引用

引用第18楼wenwendywen于04-07-2013 17:40发表的  : <'m6^]:  
没太看懂。。。。 clDHTj=~  

[aW=  

＂惟用爱心说诚实话＂。  '3,\@4  
＂我以人民的名义枪毙你＂。 TT}]wZ  
UQ8bN I7  
淘淘姐，这个仔细一推敲，相差很大！ }GZbo kWg.  
JWHSnu!  
1）＂惟＂，是客观，＂我＂是主观。 IF_DZ   
2）＂人民＂是中性词，＂爱心＂是褒义词。 TMj4w,g4  
3）＂诚实话＂是普世所鼓励的，＂枪毙＂越来越越没有支持者。 ;4~U,+Av  
J)x3\[}Ye  
共勉，共勉。

引用

引用第10楼东方不散人于04-07-2013 01:58发表的  : 2[R$RpA_  
... yI8tH!  
我想说的是批评、争论本无什么，重要的是TA的目的以及最终所带来的是建设、建造、建立。或是毁坏、拆毁、诋毁。 ?b:_AO&  
用爱心说诚实话。不是用爱心说好话、谗话、中听的话、爱听的话。   sa#.l% #  
可以是一针见血的帮人认识真理的真话，令人省悟的重话。 7 >- Bg%J9  
....... P%>?[9!Nt  

t&RruwN_;  
XW~bu2%{7"  
就怕有人“以爱的名义”干破坏的勾当，像跟过去的电影里有的侩子手经常这样说“我以人民的名义枪毙你”一样。 >mm'-P  
>S#ul?  

嗯，我信仰爱。

特别佩服有宗教信仰的人。 i/qTFQst _  
小学的时候，开始偷听敌台，台湾的香港的，香港一个宗教电台有个男主持人，声音太有磁性，他喜欢蔡琴和费玉清，圣经故事和台湾音乐，让我如醉如痴。我偷偷给他写信，希望得到一本圣经，但是我的信至今他也没回复。 tYe:z:7l?<  
有信仰的人幸福指数相对要高。有人开玩笑，说离婚的去信耶稣，身体不好的信FLG，环顾周围，好像有些道理，中国人的信仰，是有功利性的。某D当年把一切信仰打碎，希望人们只信仰它，但是后来，人们只信仰金钱和权利。 "yh Pm  
有时候看见你们在说圣经，我看的入迷，就像当年那个黄毛丫头一样。 R}{GwbF_\  
就算目前什么信仰都没有，很多人和我一样，信仰爱诚信宽容吧。

用爱心说实诚话

没太看懂。。。。

爱心，实话，思考

鱼姐，看你现在说话的“瞻前顾后”，心里真是难过。其实鱼姐也算是个性情中人，虽然不如红眉那般的火辣性子，但也是个痛快人。看你现在说话都没有以前那样的畅快，真是新生悲凉。这个坛子的气氛，最近是有点消沉了。 DeQDH5X"  
!v>ew9  
非常认可东方这句话：我想说的是批评、争论本无什么，重要的是TA的目的以及最终所带来的是建设、建造、建立。或是毁坏、拆毁、诋毁。 m,6he
e  
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如果每个人，都秉着这个原则，那么在说话做事时就不会那么咄咄逼人，更不会出现诋毁漫骂甚至攻击。 2P
}bG>M  
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我一直觉得，人在做，天在看，每人心中自有一杆秤。我敢说，我说话做事，遵从内心的选择，尊重“我”之外的所有生灵，无论是人还是动物。所以，真的没必要对别人的言论评头论足，有那些时间和精力，我更愿意想想晚餐后的活动是什么，周末该怎么安排？ c> ~:dcy  
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ZhH:  
与人为善，也是与己之善，共勉之。 d Wpk='  
(F&YdWe:  
不管怎样，论坛还有我们这些积极向上的人，还有东方这样的智者。 pXW`+<g0  
m|4LbWz  
鱼姐，你的心有人懂，你的付出大家都知道。

引用

引用第8楼东方不散人于04-06-2013 23:55发表的  : FfYs Sq2l  
还有鱼姐 rPTfpeqN)  
你动不动就“学习”、“指教”什么什么的。
'Y)/~\FI  
不带这么吓唬人的！！ 4#2 ,Y!  

`d`&R.'  
(02g#A`  
我原也不是存心要用敬语，但文字没法表达我真诚地讨论心态，所以加上一些特定的词，免得误解。 C*pLq5s  
子曰：三人行必有我师也。不耻下问更是老夫子为我们树立的榜样。我又有何德何能必不能向你学习，请你指教呢？ g:i*O^c@  
请你就安心受了吧。

散人和鱼姐说得都很好！ 065A?KyD  
以后我会更加清楚什么样的话不要说了～ cx:jUsb6  
(Y;'[.  
桂树的这个以爱克服憎恨我真的有很远的路要走，暂时做到把恨埋心底封死吧！

学习。

学习了！谢谢散人！

这篇好！顶一个！ Y-7.Vjt^  
~ i'C/[P  
“用爱心说诚实话”，我想这句话的重点应该是一个“爱”字！ 1eF@_Y^a!  
!Iko0#4i  
世界因为有爱才精彩！ 4ioNA/E  
qAvvXs=5  
我曾经看过一本书叫《大师在喜马拉雅山》，其中有一句话我很喜欢。 F]SIT\kBm  
2dyxKK!\a  
这句话是“憎恨无法克服憎恨，唯有爱才能够”。 .lG
+a!)