八旬老人救起落水者 要求被救者找媒体宣传

京华时报8月1日报道 近日，57岁的何大妈晨练时一头栽进了荷花池，82岁的孙老伯奋不顾身跳入池中救人。大妈心存感激，打算登门道谢，却被老伯要求找电视台报社，宣传一下他的行为。大妈的女儿得知此事，在网上发帖质疑老伯的救人目的，该帖引来网友热议。 g&RhPrtl  
救人者孙老伯 &T-:`(  
要求宣传为了教育旁观者 [W$x5|Z}Q  
救人的老伯姓孙，连云港灌云人，今年82岁，1944年参加新四军，1953年抗美援朝之后被分来杭州工作。老伯特别强调，他不是第一个跳进池中的人。“我是第二个跳进池中救人的。第一个跳进池中的也是一个老头，年纪比我还大，84岁了。” ;xq
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孙老伯告诉记者，他要求媒体报道此事，不为自己的名声。“让我寒心的是，当时在场那么多比我年龄小的人，他们都没去救，结果还是我们两个80多岁的老头跳进池里。唉——现在做好事的人越来越少了，看见人处于危难的时候肯伸出手搭救的人不多了，所以，有必要把这样的事情宣传一下，教育一下旁观的年轻人。我自己都80多岁的人了，要那个名声做什么用？” 8;~,jZ s  
对于那些怀疑他救人是为财的人，孙老伯说：“我是退役军人，参加过抗日战争、解放战争、抗美援朝，现在每月七七八八加起来收入过万，你说我还需要什么财？她（指何大妈）说要登门谢我，肯定是要带点礼物送过来，说实话，我不需要。”“你们小同志，不了解我们，不知道我们这代人的想法。”孙老伯表示，理解一代人要把他同他所处的年代联系起来，“我经历的历史塑造了我的世界观，我的世界观指导我的行为。我只是想通过宣传我的事情感染更多的人。我没想到这一举动引来那么多的误解。” >l}v _k*~B  
针对当今社会好事难做、好事不做、做了好事有后顾之忧的现象，孙老伯指出，在这种氛围下，做了好人好事就越需要多报道。 =WN8><K!  
被救大妈 HziQ%QR  
要向组织汇报我想不通 %D-!<)z  
被救的何大妈表示，对于孙老伯所表达的弘扬见义勇为的思想，她是赞同的。“我们当初通电话的时候他也说过，是想为大家树立个榜样，好让大家都学习他的精神，提高社会风气。我觉得这个没什么错。”但是大妈对于老伯要求上电视，并让大妈向组织汇报救人一事的做法还是想不通。 :hO B  
何大妈表示，最近她的身体一直不是太好。“等我腿脚方便了，肯定要去谢谢他的。” E>@]"O)=M,  
被救大妈的女儿 Lm$KR!z  
“雷锋做好事不留名” '3^_:E5y  
何大妈的女儿韩女士，是改革开放后接受新教育的第一代，有自己的想法，坚持自己的原则。谈起孙老伯求表扬的事，韩女士对此一直不满，“本来私下拎些礼物过去谢谢他挺好的，哪有这样来求表扬的？” >mQD/U  
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在了解了孙老伯求表扬的用意之后，韩女士还是觉得“难以理解”。她认为孙老伯在记者面前说的和对她们母女在电话中说的不一样，比如，对记者讲他不是第一个跳进池中救人的，而对她们讲的时候说是第一个去救人的。虽然她承认了老伯的救人行为，表示感谢是应该的，但还是坚持“雷锋做好事不留名”的想法——“我就是不想让他曝光。” NjS<DzKhK  
事后，记者联系韩女士，向她说明真相，希望把误会解释清楚的时候，她并没有完全认同。“我们只是不愿意把自己的隐私曝光。既然已经这样，要弘扬正气，就弘扬吧，就算是我们吃了个闷亏。” q:F6MW  

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老人以八十幾歲的高齡跳水救了你媽，你說你們吃了悶虧

老人以八十几岁的高龄跳水救了你妈，你说你们吃了闷亏 ? ixy:S1pI  
不救他们就赚便宜了，省的照顾自己的妈了！ r,|}^u8`  
真丢连云港的脸！

我个人理解老伯的想法。他们中很多人对现在多人围观无人施救的现象看不惯。 NxH%%>o>  
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前几天在杭州，杭州台有个电视栏目叫《有话大家说》，正在讨论这件事。 m,5m'9dj  
如果不是手机正好没电，我肯定打进热线了。 ZdhA:}~^E  
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我想要说的是：雷锋做好事不留名，真的对吗？ d|tNn@jN  
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曾经那样宣传雷锋思想，结果就是现在这样： J{;\TNkJ  
有人掉进河里，大部分人不会伸手，而且会选择赶快躲开。 j`u2\ ;  
这个老人救人了。而且没有留名。自己救完人就离开了。 $W;r S7b  
是被救者家属设法找到老人，要表达谢意。 d<]eJ{  
才有老人要求叫电视台来报道宣传一下。 sz7<u|  
被救者的女儿在网上发贴，说听了这话“像吃了苍蝇一样恶心。” <@>icDFEHn  
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于是争论不休。 4\U"e*  
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据说，冯导的《唐山大地震》里有一个怀孕的女主角在天桥摔倒，被人扶起的镜头。冯导的意思是偷拍，让她只管摔，让路过的群众把她扶起，自然。 22d>\u +c  
可是她摔了三次。 ?S)Pv53>}  
周围的人见她一倒下，迅速四散逃开。没有一个人上前伸手扶她。 !y1qd  
于是“孕妇”白摔了三次。 nFwg pT  
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我不想做任何评论。只讲一个孔子的故事吧。 w$qdV,s 7  
孔子所处的时代，鲁国很穷。 aE]RVyG@L  
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鲁国有个法律规定，如果有人赎回被卖到别国为奴的人，国家会给他赎人者一笔钱做为奖励。 [*vR&4mk  
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孔子的某位弟子非常有钱，他赎了很多人回来，但声称纯无私奉献，不要国家的这笔奖励。 8N<2RT8W  
孔子知道后，批评这个弟子做得不对。 7 A{R0@  
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孔子另一个弟子救了一个落水的人。那家人为了表示感谢，送给他一头牛。这个弟子接受了这头牛。孔子表扬了他，说他做得对。 gf;B&MM6  
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当然大家怎么想都想不明白，问孔子怎么可以批评做对的弟子，赞扬做错的弟子呢？ d<_IC7$u>  
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孔子的解释我就不说了。 *[3tGiUJ  
感兴趣的人自己去找来看看吧。 ,=u!hg  
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这位八十多岁的老人有孔圣人之智！ uMFV^&ZF  
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老爷子没做错什么，这年头，这样的事情就该好好宣传！80多岁的老人，人要什么名？就算是要名了，这名就该给。让那些旁观的年轻人好好想想。

引用

引用第3楼伍胥之于08-01-2010 07:20发表的  : I(Q3YDdb  
我个人理解老伯的想法。他们中很多人对现在多人围观无人施救的现象看不惯。 ]EvK
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我支持伍教授的说法。

老伯要表扬 这个可以有 >~* w  
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http://news.sina.com.cn/pl/2010-08-02/115520807503.shtml uPL|3ACS  
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　　前几天，杭州西湖边发生了一起两位80多岁的老人跳入湖中救人的感人之事。事后，因为救人者之一的 82岁的孙老伯 “求表扬”，引起了包括新华社、央视在内的各大媒体和公众的关注与讨论。 pM_oIH'8:  
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　　两位80多岁的老人，在看到素不相识的人落水之时，不顾个人安危挺身救人，这样见义勇为的举动，毫无疑问应该给予表扬。但是，作为当事人，救人者自己该不该开口“求表扬”呢？ $mDlS  
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　　我们不妨从不同的层面讨论一下这个事情。 vt2A/9_Z%  
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　　按孙老伯自己的说法，他之所以要求媒体报道此事，不为自己的名声，而是为了教育其他人。据说，当有人落水时现场的人不少，但一些“旁观的年轻人”并不肯伸出手搭救，结果还是两个80多岁的老头跳进水中。这种情况，是曾受过多年正统教育的孙老伯所看不惯的，因此，他认为有必要把自己救人的事情宣传一下，为社会树立一个榜样，教育年轻一代。我想，这也符合老人的思维逻辑，当在情理之中。 =8 Jq'-da  
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　　从第三者的立场来看，有人更希望做好事者能够不为名利，甚至隐名埋姓，让“榜样的力量”更有力量，更具说服力。与孙老伯同时救人的那位老人家不是坚持不透露自己的姓名吗？这是不是更高尚？但我们必须承认，人与人不一样，关于为什么做好事，怎样做好事，做好事之后如何面对他人的反应，每个人的想法做法都会有差异。孙老伯不是蜘蛛侠，他也不会像雷锋那样默默做好事，然后只是在日记里记一下。他是个普通人，做了好事很自豪，很骄傲，就盼着别人夸一夸，表扬他一回，他可不可以有这样的要求？我看这个“可以有”。可惜，孙老伯想要的结果目前还真没有。 I(
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　　如今有些事很奇怪，某些曾得到别人帮助、被人救命的人不但不思感恩，反而以这样那样的理由挑剔、指责行善施助者，批评人家“动机不纯”，或“不够高尚”。且不说如此谈论“高尚”，本身已经很猥琐，很鸡贼了，在我看来，凡是挑剔行善施助者的人，连起码的宽容之心都没有。 N._&\fHY  
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　　杭州灵隐寺旁的飞来峰，有个大肚弥勒像。佛像雕刻生动传神。坐于佛龛中的大肚弥勒坦跣足屈膝，袒胸鼓腹而开怀大笑。真不知道这“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”的弥勒听了西湖边上孙老伯的事情后，是觉得“难容”，还是觉得“可笑”？ ~`CWpc:  
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我赞成老爷子的要求！就冲现在的社会风气！  5wy3C  
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我门从小被过多教育了，什么”做了好事不留名“  ”谦虚试人进步,骄傲使人落后” ，仔细想来是非常压抑人性的做法。 >0jg2vqt  
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也想起我老爸的一则故事： N:e5=;6s  
老爸78高龄，一次骑车，被一横冲过来的骑电瓶车的年轻人撞倒，他还非常体谅说“你们现在上班正忙，我没什么的，你先走吧！我自己会去医院看的，应该不要紧！” 年青人内心有点忐忑估计，留了电话！ 等我们下班，看到老爸一头肿着的脸和一拐一拐的脚，心痛说怎么就这么让别人给跑了？老爸还责怪我们不识大体，挺有觉悟地说“年轻人还主动给我留了电话的，也问了我的电话！”  第二天，老爸的脚肿得走路都困难了，我小姐气不过他的迂，说既然这样，这人怎么就不给您来个电话问问？ 结果小姐按那人留的电话拨过去，提示音是空号！  老爸无语，但显得有点失落。