道听途说 - 找乐儿消息两则

韩星河莉秀被指歧视华人 称中国菜不是人吃的菜 19.cf 3Dh  
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东方早报 2006年09月18日 05时53分 0c5_L6_z  
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日前，韩星河莉秀的前经纪人陈孝志对媒体控诉：河莉秀人前美丽、人后假惺惺，曾经做出种种看不起华人的举动。而河莉秀目前的经纪人及时予以否认，称陈孝志是因为与河莉秀翻脸，故意诽谤。昨日，早报记者联系到曾经与河莉秀合作过的两家电视台，对于河莉秀的工作态度，双方各持己见，说法不一。 }m H>lN  
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前经纪人：出尔反尔 _5T7A><q<  
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日前有媒体报道，河莉秀前经纪人陈孝志指控河莉秀在华人区捞钱，却歧视华人，称她在外都装客气，私下工作态度超差，除耍大牌、私接工作，拍电影《藏身》时，还要制作单位支付她男友的随行所有费用。该报道还表示，河莉秀在台湾演出期间，不愿吃中国菜，还批评说：“这是人间吃的菜吗？”当内地演出公司考虑到河莉秀“性别不明”而不发批文时，她讥讽道：“没文化！”陈孝志还透露，河莉秀经常买LV等名牌假包，要他付钱。 HIq1/)  
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早报记者曾经在河莉秀参加沪上某综艺节目时，采访过陈孝志，当被问及“都说韩星难搞，河莉秀是否会耍大牌？”时，当时陈孝志曾信誓旦旦地否认这一说法：“河莉秀就像个没有长大的小女生，很乖巧，胆子也小，而且特别会撒娇。”为何前后说法不一致？昨日记者试图联系陈孝志，但其手机一直处于关机状态。 <C$<(Dw5  
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韩方经纪人：故意诽谤 qj6`nbZ{va  
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对于陈孝志的各项控诉，河莉秀的韩方经纪人文熙云出面否认：“根本没有这回事。”至于河莉秀要求男友随行，是因为其男友是她表演时唱Rap的人，为了工作才不得不一起出差。陈孝志为何要“诽谤”呢？文熙云认为：“河莉秀本月19日要在中国表演，但没有事先告知他，他很生气，两人翻脸了。”她怒斥陈孝志做人不厚道。 -"zu"H~t4  
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合作电视台：说法不一 }SV3PdE  
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河莉秀曾经参与过湖南电视台某综艺节目的录制，记者从一位工作人员处获悉，她所见到的河莉秀巨星架势十足。其他嘉宾都是共用一间大的化妆间，而河莉秀则与她的几名随行人员要求在贵宾室休息。即使门外有FANS提出要合影都被一一拒绝。在接受媒体采访之前，其工作人员更是提出“三不”要求———不谈感情、不合照、不做亲热动作。 AVr!e   
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而对于曾经多次邀请她出演综艺节目的上海电视台的工作人员却有不同的说法：“我们合作多次，一直没有出现不愉快，她很配合我们的工作，没有提出过分的要求，至少在我们这里她没有耍过大牌，否则我们也不会一而再、再而三地请她来上节目。” wF uh6!J  
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http://news.tom.com/2006-09-18/0027/78825866.html

成都庙会欲请变性人河莉秀任喜神遭市民反对 wWw/1i :|'  
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来源:东南快报 2006年01月11日 11时31分 }qv-lO  
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2006成都大庙会拟邀请韩国变性丽人河莉秀担任“喜神”，专家表示赞成，市民反对声大 dCP Tpm  
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1月27日至2月12日，由成都市政府主办的2006成都大庙会将在武侯祠博物馆举行。按照传统，在大庙会上担岗派送红包的21位“喜神”将从市民中产生，个别人选由组委会邀请。昨日记者从组委会处得到证实：韩国著名变性艺人河莉秀，竟是受邀“喜神”之一。变性外国人担任中国传统庙会的“喜神”，消息一经传出，成都社会各界昨争议声四起。 p^rX.?X  
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据了解，“喜神”向游人拜年是大庙会以及大庙会的前身———游喜神方活动的重头戏，每年大年三十和正月初一，能得到“喜神”发给的象征吉祥如意的“红包”，是不少市民的新年夙愿。 z[%v_S  
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据悉，今年成都大庙会计划征选21位“喜神”。“为了突出新意，今年的‘喜神’分三类，其中7名娃娃担任小喜神、7名外国友人担任‘洋’喜神、7名美女担任‘ 芙蓉花仙’女喜神。”组委会相关负责人说，从大年初一到初七，每天将安排3位“喜神”在庙会现场，为市民和来宾派发装有现金、小礼品的“红包”。 [T]qm7 ?  
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组委会 河莉秀当喜神时尚新潮 ]&U|d  
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但是，在21名“喜神”之外，还有一位神秘“喜神”可能出现在今年的大庙会现场。在记者的再三追问下，组委会相关负责人昨日终透露，神秘“喜神”是韩国著名变性艺人河莉秀！“我们有意邀请河莉秀小姐担任‘喜神’，目的是为传统大庙会注入时尚新潮的元素，也是对大庙会举办的大胆创新和探索。” [\9
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这位负责人说，韩国艺人河莉秀变性成名之后，她又拍电影又出唱片，如今已跻身于韩国当红明星之列，从人气和号召力来说，非常符合“喜神”的角色条件。“一定会吸引不少的人气，而大庙会就是要热闹要好耍嘛。”记者追问关于这一创意的具体实施情况，组委会方面均三缄其口，表示目前具体细节还不便透露，“还处于筹划阶段。” )6E*Qz  
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市民意见 反对声大请尊重传统 %`QsX {?,  
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让一位国外变性艺人在成都传统的大庙会中充当喜神，并给市民派送红包，成都市民对此有何看法？昨日下午，记者在成都总府路、春熙路对市民做随机调查，36位接受调查的市民中，16人持反对意见，占比44%，13人表示“赞成”，占比36%；7人表示“无所谓”，占比20%。正反态度交织中，反对声音略大过支持方。 8MeXVhM
 
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表示反对的杨小姐认为，传统就是传统，在传统庙会上搀杂进毫无联系的东西，是不尊重传统，更是对优秀文化的叛逆，“并不是每样事物都可以花样百出的，该严肃的还应该讲原则。” 
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持反对意见的李先生也表示，河莉秀本身是存在“争议”的明星，与她相比还有很多明星可供选择，“同样是选择，为啥子不选舆论上没有争议、形象纯净点的呢？” wmE,k1G  
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专家观点 变性人当喜神民俗进步 htYrv5q=M  
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省巴蜀文化研究中心秘书长兼学术委员会主任谭继和认为，河莉秀来当庙会“喜神”，可行！他认为，大庙会作为民俗活动，应随着时代的发展在不断变化，让韩国的变性人作为“喜神”，即可表现我们社会的宽容和谐，也是民俗进步的产物。 FRt/{(jro  
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省社科院社会学研究所副所长胡光伟呼吁：请“宽容”看待。他说，只要在法律允许的范围内，“喜神”的具体人选无所谓妥当与否。作为传统民俗的“喜神”拜年，一直以来就没有什么特别的限制条件，不管是谁来当，只要“喜神”的心意满是祝福，就没有问题。 9!HMQ  
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（记者蔡宇 实习生何文宗） $Ds]\j*  
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民俗知识 游喜神方 Gu`Vk/&  
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“游喜神方”是老成都的一种民俗。在传统文化中，喜神，是给人们带来吉利、欢喜、智慧之神；喜神方，即喜神所在的方位和地方。每当新春佳节之际，成都市民都要携家结友，出南门，迎财神，游喜神方，踏访武侯祠，拜谒刘、关、张和诸葛亮，祈求一年的平安吉祥。“游喜神方”民俗活动，在成都已有近二百年传统，深受成都人喜爱。 #}7m'F  
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1998年，武侯祠博物馆恢复了春节期间“游喜神方”的民俗活动，主要内容有除夕夜子时撞钟、迎财神、仿古祭祀等，同时还举办三国戏剧、民间文艺表演、有奖竞猜 谜语等活动。 DG*o w^  
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“游喜神方”民俗活动旨在宣传传统文化精髓、弘扬民族精神、增强民族凝聚力。关羽早在元明时期便被奉为财神，喜神是诸葛亮。 +N$7=oGC  
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http://news.tom.com/2006-01-11/0027/12693100.html