godard之社会文本
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woF '6l4MR$j&m R=uzm=&nR [email protected]*S) 道光皇帝究竟是不是一个PUNK
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R `}C/'Ty 《温总理一件羽绒服穿了10年》！经过新华社记者的观察，1995年迄今，每年冬天，温家宝先生都会穿一件绿色羽绒大衣。为此，新华社专门发出了相距10年的两张照片佐证。
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-# 0(Jm ' 这些年大陆物质生活极大丰富，一件大衣穿十年对一个普通人是什么概念？对一个身居高位的人又是什么概念？这件大衣传递了什么样的信息？外界又进行了怎样的解读？这些解读依照什么样的文化体系展开？这种文化体系如何植根于现代中国？又反映了怎样的社会现实？这种社会现实又展示了怎样的民族心态？
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F?!P7 zW 回答了这些问题，就不难理解网络上一片激动得尿裤子的赞美声的来源。
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"`P/j+-rt 这个故事让我想起中国的一个前领导人：清朝的道光皇帝。
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]dzBm!u 这个皇帝治国是没什么手段的，到很懂得艰苦朴素，经常穿打着补丁的裤子上朝。本来嘛，穿衣戴帽纯属个人style，不值得去批评。而且，我还可以认为道光这个人就喜欢穿打补丁的衣服伪装PUNK，也无不可。但是明显道光不是一个PUNK。所以他成天穿着十年前的旧衣服，对帝国来说，确实不是什么佳话。比如，领导的弱智是具有放大效应的（语出著名网友家在北方）。道光一朝，文武大臣竟相摹仿，都打烂旧衣柜翻出破旧衣服上朝。楚王好细腰的故事是每个朝代每个公司每个学校每个事业单位……都不断上演的故事。这就是中国的文化。这个文化也就是强调只对内负责、只向上负责的文化。
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l,cnM r^.W 刚工作的时候，我喜欢看法律、经济类的书，现在只喜欢看历史书。因为我已经发现，历史是什么样，今天也是什么样。之前，我还负责过一个报纸的评论，后来才发现，中国其实没什么评论好写，世界上那些道理早都被古人说完了，不是中国的古人，就是外国的古人。总之，现在搞评论的基本都是自欺欺人。
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AF , *bb 历史反复证明，一个民族不该陶醉在一件穿了十年的旧大衣的气味里。在一个倡导消费和时尚的社会里，个人衣着、眼镜框、发型、塑体、香水爱好……应该成为政治领袖的必修课。如果布什和布莱尔穿着10年前的旧衣服出现在公共场合，西方媒体会做何评论？
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/.1c <! 我无意推荐西方的价值观。
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G-`4 TQ 但是对于一个经济强大、民族自信正在复苏的大国，一件十年前的旧大衣无法与之相配。
