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患病,乃一种特出境遇。无论肉体、意志和灵魂,皆以该常态而坠入一种孤立、紊乱、虚弱、消耗极大的低迷状态。一个生病的人,心里体积会缩小,会变异,会生出许多尖锐细碎的东西,向老人那样警觉多疑,像婴儿那样容易自伤——他对身体失去了昔日那种亲密无间的熨帖和温馨的感觉,俨然侵入了异质。一个人的肉体被劈做了两半——污染的和清洁的、有毒的和安全的、忠实的和背叛的——他和自己的敌人睡在一起,俨然一个分裂的国家。 *H2]H@QHN
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求医,正是冲次“统一大业“而来。 \dkOK`)b
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患者的弱势地位一开始即注定了。他扮演的是一个羔羊角色,对自身近乎无知,束手无策,被肉体的秘密蒙在鼓里——而底细和真相却攥在人家手中。身体的“过失”使之向所有得咎者那样陷入欲罢不能的自卑与焦虑、其意志和力量天然地被削弱了,连人格都被贬低了。他敬畏地看着那些白衣人——除了尊敬与虔诚,还混合着类似巴结、讨好、恭维、攀附等意味。他变了,变得认不出自己,唯唯诺诺、凄凄惨惨,对白衣人的美道指令、每一抹表情都奉若神明。那是些多有力量的人啊,与自个完全不同,他们代表医学,操控着生命的方程和密码。 N.hzKq][
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对于患者的种种弱势表现,白衣人是习以为常、漠然受之,还是引以为安、不敢怠慢?在一名优秀的白衣人那里,患者首先应被视作一个“合格”的生命,而非一个被贬低了的客体,一名有良知的医生,他一定会意识到;再去贬低一个已经贬低了自己的人,于心于职都是有罪的。同时,他也一定能领悟到;正是在患者这种可怜兮兮的表像下,却潜伏着一股惊人的力量——一股令人难以抗拒的莫大的道义希冀和神圣诉求,它是如此震撼人心并无须回报,容不得犹豫和躲闪,你必须照单领受并倾力以赴,方能不辜负之。不知现代医学教程中有无关于“弱势”的心理描述,我以为它是珍贵而必须的,每个白衣人都应熟悉并思考如何善待它。 QxpKX_@Q5
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“弱势”在良知一方总能激起高尚的同情和超量的回报。但在另一类那里,情势就不妙了—— *<