文/萨苏
>|_gT%]5 十年前,我曾被一段话感动。我认识的一个年轻法官让我把这段话翻译给外国专家 -- “我们知道自己还有很多问题,但我们一直在努力。“
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十年过去了,中国一直在努力,也有着越来越严重的问题。仿佛这个国家的成功在和问题赛跑。
U/3e,`c /md Q(Dm 那么,有没有跑赢的可能,还是我们在走向深渊?
k\Z;Cmh> #>E3' 5b 每次回国我都在寻找答案,用自己的眼睛。
o^_W $4Fc Y1yXB).AH8 我看到问题,但是也看到希望。。。
nXM9Px! ]m/@wW9 于是,就有了这篇文章。
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dS3>q<J*a 老萨所写,只是自己所见,但至少是自己的眼睛所见,即便只是一个局部,也说明着它的存在。
KF:]4`$ do=x9k@Q 看到什么,就写什么,有时候需要一点勇气,因为写好的,别人会说你五毛,写坏的,别人会说你五美分。老萨两头都写,结果上次有朋友给了老萨一个哭笑不得的评价。。。
xyS2_Q Pa+AF 其实,写你看到的,写你被感动的就是,好的写,坏的写,否则都是不能直面自己的良心。
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} } v E3{H 这两天过周末,老萨也偷点儿懒,跟着朋友到景山走走,结果,得出了这样一个可能让人觉得有点儿古怪的结论。
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$.\o mq{$9@3 这似乎是胡话。五十岁的人,已经给社会贡献了半辈子,无论如何到了一歇肩的时候,如果一个国家依靠五十岁的人去支撑,这个国家还能说是有希望的吗?
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zSBm ~b>nCP8q 事情不是这样想的。我说的希望,不是指的这个,你到新浪去,别说五十岁的,四十岁的员工你想找着都得靠点儿运气。
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)0 既然事情不是这样想的,那老萨你是怎么想的?
'{j\0 r>@ B+Xi 如果你今天去景山,进西门,望里走,大概三五分钟以后,就会看到一个壮观的场面 – 两三千人聚集在一个广场上,大多是四五十岁。你还能听到口令 – “各小队注意,各自为战!”
$LxG>db *C3uMiz 声音洪亮,明显是当过兵的。
PtRj9TT ~51kiQW 今天,在中国的首都北京,还有人打游击战吗?这个事儿够新鲜的。
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Sr ztTfY 老萨就是被这新鲜吸引过来的
%;=IMMK :\1rQT 这当然不是游击队,是景山里的一个中老年合唱团,人家是在唱《地道战》插曲呢。。。
^B<PD] }"&n[/8~ 有指挥
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~~J!P 有主持人
ubzb Ypn%[sSOp 唱完了还要跳
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"+p fz<|+(_>J 一切都是自发形成的。几千人,如臂使指,据说,最多的时候有聚成一万多人的。今儿,还算是人少的。
Ersr\ZB j#[email protected]? 也许,北京今天的人们已经不再把它当作新鲜的事情,但对久居国外的老萨,还是蛮震动的。
CzzUi]*Ac{ HC9vc,Fp 震动的原因,就如我所说。
?b*/ddIs lnS\5J 从这里面我看到了 -- 希望。
c]%;^) )T.pjl 中国今天,怎么样呢?
oN&rq6eN |iwM9oO% 作为一个中国人,我也不知道。
fXF=F,!t @H3 s2| 有拔地而起的新楼,也有十三跳的富士康。有拜金的疯狂,也有乌有之乡的残梦。
r6oX6.c =9DhO7I' 有时,一天的工作结束,夜已深沉,遥望西边,心里暗暗叹息 -- 你到底怎么样啊,我的中国。
%2@ Tj}xa Yn IM- 一个普通的老百姓,中国怎么样,你管得着吗?没办法,生为此身,身属此地,这份风夜中暗暗的叹息,恐怕你永生也无法排遣。
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QsVIHA 要让人描述今天的中国,恐怕最优秀的社会学家,也会无能为力。
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1XNpm 据说,有火药桶的说法。
(1kn): nJldz; 看到今天的景山,我的心头一松。
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ROsFh 这就是我在景山看到的。
hkmTpH1<M ;I!+lx3[ 他们未必富裕,但脸上带的是笑容。
f H#F"^A L;.VEz! 前几天,和行走四十过的黑剑谈天,他说走到国外去,最大的震动是在很多贫穷的国家,哪怕最艰难的人力车夫脸上,都能够看到笑容。
OQytgXED "%.|n| 看一个国家是否有希望,要看它的老人,和开始走向老年的人们。
c]s(u+i g33<qYxP 他们是对未来最为忧虑的阶层。
<t?x 'r?@ O:`GL1{ve? 如果他们笑了,这个社会就是个有希望的社会。
+X* F<6mZ ;S=62_Un 随口问了问参加的人们,干什么的都有,在职的,退休的,都有,北京人居多,也有外地的,甚至外国的。唱的,都是老歌,洪湖水浪打浪,我的中国心 – 无他,从小唱惯了。
xVsa,EX b l#2r.q^$| 他们的轻松和笑容,让我想起,几天前,曾和朋友说过自己有一个梦想 –
dT0^-XSY a gmeiJT 1972年2月29日,日本联合赤军在浅间山庄与警方发生激战,显示着当时日本社会的激烈矛盾。而就在同一天,日本报纸悄然登出一则新闻 – 某地日本人开始出门去挖红薯。
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pO/m.3 挖红薯,就是日本的农家乐旅游。日本人挖红薯的景象蔚为壮观 – 上千人蹲在一块一亩多地的田野中津津有味的搜寻,中国人可能第一个反应就是 – 怎么跟打狼的似的?
v5&xY2RI7 gD,YQ%aq 我认为,枪声中,依稀出现的希望,就在这貌似滑稽荒诞的“农家乐”旅游中。
$n=W2WJ6f D+ah ok 社会的大发展,总要面对瓶颈和不公,各个阶层的博弈结果是火并还是共存发展,是一个谁也无法回答的为难题。然而,挖红薯的日本人的出现,预示着日本社会各阶层走向相互兼容,走出最为危险的阶段。从此,日本社会开始走上较为稳定的发展阶段。
]/aRc=Gn kz7vbY 我的梦想就是有一天我们也能迈过这道坎。
VL_)]LR*) hV3,^#9o 景山的五十岁的人们,让我觉得,自己的梦想,也许并不是一种空想。因为,他们也不过普通百姓,也同样面临社会保障,社会不公,社会不安定的艰难。
vKU]80T ?VMi!-POE 至少,有一部分中国的普通百姓在笑了。
"B|nh d ]97Xu_ 五十岁的人们在笑,我们有什么理由对这个坚强的国家失去信心呢?
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@ms$z 8Ehy9< 也许,中国人依靠自己的智慧,在激烈的矛盾中,也用发展带着自己,在走过这道坎吧。
di]$dl|Wi 7.7Cluh5, 相对于专家或政客们的分析,老萨更相信自己的眼睛,也推荐大家去景山,自己去看看,去跟着唱,跟着跳一跳,也许,你会感到这个国家的另一种脉搏。
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_DB [完]
$?]@_= W\I$`gyC/ 他们告诉我,在景山里,这样的合唱团,最少有二十个,还有不少其他的团体,主题各不相同,有下棋的,写大字的,跳舞的,甚至专门骂当官的。。。
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