昨天晚上带豆子去看舞剧《大梦敦煌》，这样的机会极少，票是内部的，不对外，想让豆子感受一下真人在舞台上的
演出。开始她不明白什么叫“演出”，我告诉她就是幼儿园“六一”表演的那种，豆子听了坚决不肯去，她怕自己被抓在
台上演出。在威逼利诱外加几次保证她不会上台演出的条件下，豆子被我拉上了出租车。
到了金城大剧院时间尚早，豆子被大厅两侧的宣传画吸引，其中有一张画着“喜羊羊与灰太狼”，图片下方注明8月8
日至9日，15：00、20：00，图片中部写明“人偶剧”。当豆子弄明白什么是“人偶剧”后缠着我要看“喜羊羊与灰太狼”。
妈妈当时满口答应，一定让她看上“喜羊羊与灰太狼”。进场，按票入座，豆子先对座椅感兴趣，接着惦记那一群羊。找到
服务员咨询，被告知那是去年的宣传画了，剧场演出几乎全部是包场，偶尔剩下不多的票也被关系户内部解决掉了。西北落
后呀，难得的业余文化生活也分档次，搞的老百姓与舞台剧无缘。演出整得与开堂会一般，如果企业效益好就包场，如果没
单位包场就不演，反正没有对外售票的。
半个小时后，演出开始。一名老者左手提着豆灯右手拎着长扫帚在狂风凛冽中走上舞台，佛窟中，风沙渐弱，老者拂去
衣服上的尘土，一下一下例行公务的扫地，他很偶然的发现佛窟中有一处墙拍上去的回音与别处不同，老者打开墙壁，取出
藏在里面布满灰尘的书简，于是尘封多年的故事就此展开。。。。。。。。
沙漠里酷热难耐，有一名少年蹒跚前行，看样子他已困乏至极，舞台上除少年以外，出现黑色的飞天，一片肃杀的阴霾。
少年在绝望中出现幻觉，体力不支，倒下了。夜晚沙漠一改白天的热情变得冷冰冰，少年在漆黑的天地间醒来，失望、绝望。
天空出现的一抹朝阳，与朝阳同时出现的还有军队，古代的军队，手持长矛、盾牌的军人在沙漠里前行。军队由将军与
一名白袍小将带领，军人发现了少年，长矛所指处，杀气腾腾。白袍小将救下了少年，给他留下一支月牙形状的水囊，却带
走了少年珍爱的画稿。这场的音乐很雄伟，豆子一个劲的捂耳朵，嫌吵。
接下来的一场，表现西域的风情，各民族的人、回纥、维（我不知道在古代应该叫什么），蒙着面纱顶着水罐的女人，
打着羯鼓的男人，喝醉酒被老婆揪住耳朵的醉汉，舞台上像市场，鱼贯而过的各色人种，商人、小贩、军人、富贾。。。。。
少年与白衣小将再次相遇，二见钟情？这一场很热闹，很有地域特色。
少年在佛窟里学画，一曲古筝点明了他中原人身份，舒缓的节奏配上少年行云流水的舞蹈，表达他的喜悦与画技的提高。
白袍小将换上了女儿装与少年在佛窟中相遇，爱情像涟漪，一圈一圈的荡漾开来，女主角用了连续两个双手由心向外伸展的
动作表现喜悦，她的动作让我想起了水中的涟漪。爱情在两人的舞蹈里破土，出芽，拔节、生长，两人的双人舞让人想起梁
祝。美好是短暂的，女主角被将军带走。
豆子问我：“妈妈，姐姐为什么被将军带走了？”
“因为门第。”
“门第是什么？”
“是人为化出来的标准，把人分为几类，因为门第不同，人的思想也不同。”
中场休息十五分钟，看着要回家吃冰淇淋的豆子，我知道来日方长，豆子的兴趣得慢慢培养。后半场没看上，满遗憾，
百度了一下，故事的发展是这样的，将军要求女儿择婿而娶，女儿坚持不从，跑到佛窟找心上人，将军尾随而至，女主角为
保护少年，用自己的胸膛挡住了刺向少年的长剑。魂去，身留，化做了一湾池水（应该是月牙泉吧），少年化悲痛为力量，
完成了敦煌壁画的绘制。演出前，宣布纪律，不允许摄像、不允许使用闪光灯照相，舞台布景很漂亮，灯光很美丽，可惜不
能分享给大家。网上有《大梦敦煌》的剧照，照片效果比现场观看相差十万八千里。看舞台剧与电影、电视最大的不同在于
真实的人在面前表演更能引起观众在情感上的互动，注意力更容易集中，立体的表演更能够引起心灵的震撼。看电影、电视
较之多些事不关已的冷漠。
想起很多年前看的一部中日合拍的电影《敦煌》，时光远去，只记得女主角从城头一跃，犹如一只断翅的蝴蝶在空中无
助的飘落。故事讲的好像是一个落难的公主，在国破家亡后伺机报仇。战争时期，一个男人想要报复尚且难于上青天，何况
一个弱女人。于是这个公主用身体当作资本，先委身男主角以求生存，再委身军队的队长以企接近仇家，最后在大婚时刺杀
仇人不成，选择自杀。记起前两天看叶倾城的文章里有一段话：成年人的结婚、离婚、同居、分手，都不过是权衡利弊、深
思熟虑，与爱不爱、要不要，无关。
图片:大梦敦煌2.jpg
图片:大梦敦煌1.jpg
