国内大学生、职场的中产阶层所谓白领，本质上也是实用主义当道，事不关己高高挂起，尤其是前几年，黑煤窑矿难水坝移民这些性质并不比最近的动车事件好多少，可是除了部分良心媒体，普通很少有关注的。 y\=(;]S'
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大部分中产和大学生，即使有些家国观念的，主题无外乎是反日或者奥运之类的，真正涉及到民生疾苦的，不是视而不见就是要讽刺关心这类事件的群体是精英或者美分之类的。。。 ^hG
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之前中产都以为那些事情太过遥远，和自己八竿子打不着。事实上，这个国家的轨迹是早就注定的，玩家是哪些，游戏规则是怎样的，早就定好了的，每个人都是船上的乘客，只是影响到自身的时间有快有慢而已。目光敏锐的观察者，如何清涟和袁剑先生，早就看到结局，<现代化陷阱> (1998) <奇迹黄昏>(2004)中描述的景象一步一步在走向现实。动车事件不过是化学反应里的催化剂，它只是让大家更快地看清楚，这条船上没有人能置身事外。 AS 5\X.%L*
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有人期望这次事件能带来好的转折，我对此仍然怀疑，微博上只是一小部分人，并且他们也只是口号大于行动，生活中要入党的仍然入党，要考公的仍然考公，正如别人总结的， \+]U1^
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"我们恨贪官，又拚命报考公务员；我们骂垄断，又削减脑袋往高薪垄断企业钻；我们痛恨不正之风，自己办事却忙找关系。总之，我们愤怒，不是因为觉得不公平，而是觉得自己处在不公平中的不利位置，我们不是想消灭这种不公平，而是想让自己处在不公平中的有利位置" qb^jcy
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归根结底是，中国人的行为主旨，不管是哪个阶层，都是实用主义当道。做一个选择之前，不是去问这样做对不对，有没有损害到他人，而是它对自己有没有利益。典型的例子是食品安全问题，只为减少一些成本，就罔顾他人的健康生命，不论是小贩还是三鹿味千这样的大公司都在投毒... 85>WK+=
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有人把希望寄托在底层，但是不要忘了中国历史上这个阶层从来都是破坏性大于建设性，远的如太平天国义和团，近的如推独轮车送某组织上台(以为会分得到土地)。不否认中国百姓的勤劳善良隐忍，但是中国底层普遍缺乏公民意识法制精神甚至是逻辑意识，想想看为什么只有中国才有这么多传销组织，打击这么多年仍然四处蔓延！ 2~:jg1
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并且，就如上面所讲，实用主义是中国人行事准则，无论哪个阶层，做事不论对错，而是有无利益，所以，就有这样奇怪的事情，往往一片地区，是成片成片地，整个整个村子地去做伤天害理的事情，比如广西天等的砍手党，宁夏同心贵州纳雍的毒贩，青海化隆贵州松桃的造枪贩枪，福建云霄的假烟，安徽太和的假乞丐(甚至要把儿童打成残疾出来乞讨)，难道不知道这么做不对吗？可是有钱赚就是最大的真理，反映天等砍手党的报道《黑道乡村》里记者和砍手党有这样一段对话:
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问：你生活中最大的压力是什么？ Y<~N x~w{
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答：钱。
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问：为什么？ X67.%>#3
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答：如果没有钱，回到村里就会被鄙视。而如果有了钱，所有的人都看得起你。 KC+C?]~M
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问：那如果你告诉村里人，这钱不是靠打工而靠抢劫得来的，他们还会尊重你吗？ !ke_?+ 8sY
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答：当然尊重。因为我们那里的人会说，这是他用命去换来的钱！ tVSURYA8
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这就是中国的现实，实用主义的现实，社会道德沦丧的根源之一。当然有人会强调体制的原因，社会阶层的原因，我只能说那是表象或者不是最根本的原因，体制是人组成的，社会也是人组成的，影响到每个人行为选择的，最终还是他内心的信仰。这个不是一天两天能改变的。 yZ
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实用主义泛滥，理性欠缺，这是国人的两大死穴。理性欠缺，说得难听点，就是容易被人忽悠，一被煽情，一被鼓动，脑袋就热了，就忘记去想想事情的来龙去脉到底应该怎样。 ds@w=~
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爱国，04年反日最高潮的时候，路上的日系车都被砸，媒体也在煽风点火，没有人会去认真想想真正威胁我们的到底是什么，没人会去查证四处流传的反日谣言到底是不是真的，甚至有人跑去砸王直的墓地(可笑的是当时去砸墓的一个人几年后被和谐掉了)，稍有质疑的声音就被骂是汉奸，后来像马立诚这样的学者干脆噤声了。 I)wjTTM5
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传销，我朝的奇葩，前赴后继地有人要堕入囊中，虚无缥缈的空中楼阁，被口号一包装，就能轻易忽悠人上套。也只有中国，才会一茬一茬地出产相信那种毫无可能乌托邦神话的年轻人，现在是忽悠他们相信几个月能赚数百万，几十年前是忽悠他们信共产得永生打土豪分田地，路数是一样的，宣传手法组织结构是一样的，不同的是以前卖意识形态，现在卖的是引诱下家的鱼饵，永远不会缺乏没大脑的买家。 Kd 2?9gaw
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奥运，一边倒的支持声，很少会有人去反思它的机会成本有多大，从没有一家媒体去追究到底为它花了多少钱，是赚是赔，也没有人质疑当年去申办此事是否得到民众授权。现在人们开始反思三峡，将来人们同样会反思这所谓的盛会。现在深圳的大运已经成了民众和媒体眼中的笑话，那么三年前这劳民伤财的那两个星期就有很大不同吗？ ?\_N*NEtK
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清官，是始皇帝以后很多中国人的生存寄望，对于文人，这个清官是所谓明君，对于贩夫走卒，这个清官是包公，对于父辈那代，这个清官是伟大领袖、舵手，对于当代大学生，这个青天是胡温八宝饭膜拜的那两位。可是，但可是，访民们的悲惨遭遇证实了他们所期冀的北京并没有什么青天给他做主，等着他们的要么是安远鼎的黑牢要么是驻京办的囚车。 $~ h\8
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理性的民族，是不会去相信某个青天，他们能看穿人性的险恶，制度设计出发点是去防止这种恶，以无处不在的监督和权力的来制约，他们从不寄望雷锋赖宁式的人性善，而是依赖法治来制约人性恶。他们也不去追求所谓的终极完美社会，因为他们理解人类认知的局限，是不可能预见到未来的完美社会到底如何，他们做的只是渐进改善。 Y^zL}@
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只有缺乏理性的民族，才会头脑发热，去追求虚无缥缈的乌托邦，才会把希望放在所谓的领袖舵手清官上，才会被某些人的演技感动。媒体人深谙此道，所以才会层出不穷地有朱军倪萍之流，连选秀的歌唱比赛也要煽情到台上台下一起飙泪，连真理部的人都了解中国人这个死穴，"大灾之后有大爱"这种伎俩才能屡屡得逞。 y a!RiHj
