来源：明镜出版社博客--》王清和博客
作者：王清和
西门庆淫荡不已，有时甚至一日数人，一人数次。
除了“也曾吃药养龟，惯调风情”（第六十九回）外，他有什么特殊的本钱？谜底在他的“淫器包儿”里。
所谓“淫器”，用现在的话说，就是“性生活用品”，或者叫“成人用品”。
《金瓶梅》书中共有十二次提到“淫器包儿”。第一次是在第二十七回“李瓶儿私语翡翠轩，潘金莲醉闹葡萄架”：西门庆“坐在一只枕头上，向纱褶子顺袋内取出淫器包儿来”。这淫器包是个锦包（第三十八回），可以随身携带，应该不大。
西门庆的“淫器包”平时是存放在金莲房里，置于床背阁抽屉内，方便淫乐时顺手取用。
西门庆得了胡僧药，要去和王六儿验证一番是否灵验，“于是径走到金莲房里，取了淫器包儿，便衣小帽，带着眼纱，玳安跟随，径往王六儿家来”。晚上潘金莲回房，向床上摸那淫器包儿，又没了。叫春梅问，春梅说：“头里娘不在时，爹进屋里来，向床背阁抽替（屉）内，翻了一回去了。谁知道那包子放在那里？”金莲道：“他多咱进来，我怎就不知道？”春梅道：“娘正往后边瞧薛姑子去了，爹戴着小帽儿进屋里来。我问着他，又不言语。”金莲道：“已定拿了这行货，往院中那淫妇家去了。等他来家，我好生问他。”（第五十回）潘金莲误以为西门庆是拿了淫器包到丽春院去找李桂姐。
淫器包有时就顺手压在床上褥子底下。
西门庆在夏提刑家吃酒，“吃至二更天气才放回家。潘金莲又早向灯下除去冠儿，露着粉面油头，交春梅床上设放衾枕，搽抹凉席干净，薰香澡牝，等候西门庆。进门接着，见他酒带半酣，连忙替他脱了衣裳，春梅点茶来吃了，打发上床歇息。见妇人脱得光赤条身子，坐着床沿，低垂着头，将那白生生腿儿横抱膝上缠脚，换刚三寸、恰半叉、大红平底睡鞋儿。西门庆一见，淫心辄起，麈柄挺然而兴，因问妇人要淫器包儿，妇人连忙向褥子底下摸出来，递与他。”（第五十二回）。
西门庆与王六儿初次偷情，为“打动她”，家中袖了一锦包儿的淫器：“那妇人仰卧枕上，玉腿高跷，鸡舌内吐。西门庆先把勉铃教妇人自放牝内，然后将银托子束其根，硫黄圈套其首，封脐膏贴于脐上。妇人以手导入牝中，两相迎凑……”（第三十八回）这里是各种淫器的综合应用。
在西门庆“初调林太太” 时，“原来西门庆知妇人好风月，家中带了淫器包在身边，又服了胡僧药。妇人摸见他阳物甚大，西门庆亦摸其牝户，彼此欢欣，情兴如火。妇人在床傍伺候鲛绡软帕，西门庆被底预备麈柄狰狞。当下展猿臂，不觉蝶浪蜂狂，跷玉腿，那个羞云怯雨。”（第六十九回）在与林太太“鸳帏再战”时，“原来西门庆家中磨枪备剑，带了淫器包儿来，安心要鏖战这婆娘，早把胡僧药用酒吃在腹中。那话上使着双托子，在被窝中，架起妇人两股，纵麈柄入牝中。举腰展力，那一阵掀腾鼓捣，其声犹若数鳅行泥淖中相似，连声响亮。妇人在下，没口叫‘达达’如流水”。（第七十八回）
淫器包甚至成为众妻妾争风吃醋的导火索。在第五十回、第五十一回中，潘金莲见西门庆在李瓶儿屋里歇了，只道她偷去淫器包顽耍，足恼了一夜没睡，怀恨在心。到第二日，打听西门庆往衙门里去了，老早走到后边对月娘说：“李瓶儿背地好不说姐姐哩。说姐姐：会那等虔婆势，乔作衙，别人生日，乔作家管。你汉子吃醉了，进我屋里来，我又不曾在前边，平白对着人羞我，望着我丢脸儿。交我恼了，走到前边把他爹赶到后边来。落后他怎的也不在后边，还往我房里来了？咱两个黑夜说了一夜梯已话儿，只有心肠五脏，没曾倒与我罢了。”这月娘听了，如何不恼！
西门庆死后，陈经济终于如愿以偿，与潘金莲勾搭成奸，并且“弄一得双”，连春梅也一并奸了。他三人行乐时，“吃得酒浓上来，妇人娇眼乜斜，乌云半亸，取出西门庆淫器包儿，里面包着相思套、颤声娇、银托子、勉铃，一弄儿淫器，教经济使。在灯光影下，妇人便赤身露体，仰卧在一张醉椅儿上，经济亦脱的上下没条丝，也对坐一椅，拿春意二十四解本儿，在灯下照着样儿行事”（第八十三回）。真是有样学样，完全继承了西门庆的衣钵。
“淫器包”里面装的是：“银托子、相思套、硫黄圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃，一弄儿淫器”（第三十八回）。
这里的“淫器”包括两类，即性交时的工具，分男用和女用，另一类是春药（淫药）。以下分别介绍和考证。
★勉铃 淫具。应为“缅铃”，又名“太极丸”。产自缅甸，值四五两银子。
用法：据《金瓶梅》，“先把他放入炉（女阴）内，然后行事”。
《金瓶梅》第十六回：妇人与西门庆去脱白绫袄，袖子里滑浪一声吊出个物件儿来，拿在手内沉甸甸的，约弹子大，认了半日，竟不知甚么东西。但见：原是番兵出产，逢人荐转在京。身躯瘦小内玲珑，得人轻借力，展转作蝉鸣。解使佳人心胆，惯能助肾威风。号称金面勇先锋，战降功第一，扬名勉子铃。妇人认了半日，问道：“是甚么东西儿？怎的把人半边胳膊都麻了？”西门庆笑道：“这物件你就不知道了，名唤做勉铃，南方勉甸国出产的。好的也值四五两银子。”妇人道：“此物使到那里？”西门庆道：“先把他放入炉内，然后行事，妙不可言。”
第三十八回：西门庆先把勉铃教妇人(王六儿)自放牝内，然后将银托子束其根，硫黄圈套其首，封脐膏贴于脐上，妇人以手导入牝中，两相迎凑，渐入大半。
谢肇浙《五杂组》：“滇中又有缅铃，大如龙眼核，得热气则自动不休。缅甸男子嵌之于势，以佐房中之术。惟杀缅夷时，活取之者良。其市之中国者，皆伪也。彼中名为‘太极丸’。官属馈遗，公然见之笺牍矣。”（卷十二“物部四”）
施蛰存在《勉铃》一文中说：“缅铃是一个小铜球，遇热能自跳动，用不到放入炉中。缅甸男子以此物嵌于势上，与妇人合欢时使其颤动，以求刺激。此物大小的记录，从小黄豆到鸟卵，差距颇大，未知孰是。但无论如何，此物决不是放入妇人牝内的！这一点就可以证明兰陵笑笑生实在没有见识过缅铃。”
但据《绣榻野史》：“上边铺了一张斑竹万字床，挂了项月白百蝶湖罗帐子，床上铺了一领绝细的席子，放了一个长藤枕，两眼花丝细的单被，把沉速香薰的喷鼻子香的，枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒，盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个，原来东门生是不会久战的，常常弄过了，只得把这个东西放在屄里边，方才了兴。”（上卷二）
《姑妄言》：“侯捷的大管家私下孝敬了姑老爷两个缅铃。一个有黄豆大，是用手攥着的。一个有榛子大，有鼻如钮，是妇人炉中用的。宦萼大喜，赏了他二百两银。当日晚间便同侯氏试验，叫他手摸着一个，阴户内送进一个。侯氏遍体酥麻，乐得哼声不绝。次早，用丝绵包好，如宝贝一般收贮候用。”（第十一回）
可知有两种，“用手攥着的”和“妇人炉中用的”。施蛰存的论断“但无论如何，此物决不是放入妇人牝内的！这一点就可以证明兰陵笑笑生实在没有见识过缅铃”，似不确。
★银托子 淫具。银制，药煮。
用法：行房时用，由下托起阴茎。如上下同时用，就是双托子。此物有硬度，在男根疲软时亦可进入，但对女人来说肯定不舒服，如果男子再不顾死活狠劲捣戳，女子便有的受了。潘金莲说要给西门庆作一条白绫带子，“强如这银托子，榰浇着格（硌）的人疼”（第七十二回）。
此物第一次是出现在第四回：“原来西门庆自幼常在三街四巷养婆娘，根下犹带着银打就、药煮成的托子。”
以后多次出现，是西门庆性交时必用之物。如第十八回写道：那时正值七月二十头天气，夜间有些余热，这潘金莲怎生睡得着？忽听碧纱帐内一派蚊雷，不免赤着身子起来，执着烛，满帐照蚊，照一个，烧一个。“回首见西门庆仰卧枕上，睡得正浓，摇之不醒，其腰间那话，带着托子，累垂伟长，不觉淫心辄起……”
第三十七回西门庆和王六儿初会：西门庆乘着酒兴，顺袋内取出银托子来使上。妇人用手打弄，见奢棱跳脑，紫漒光鲜，沉甸甸，甚是粗大。
第五十一回西门庆与潘金莲尝试胡僧药：西门庆坐在枕头上，那话带着两个托子，一霎弄的大大的与他瞧。妇人灯下看见，諕了一跳——一手攥不过来，紫巍巍，沉甸甸。
第五十九回“西门庆露阳惊爱月”：于是把他两只白生生银条般嫩腿儿，夹在两边腰眼间，那话上使了托子，向花心里顶入。龟头昂大，濡搅半晌，方才没棱。
★白绫带 淫具。是有夹层的小布带，夹层中可以放药。潘金莲自制。
用法：套在阴茎上，可取代“银托子”。
《修真演义》“淬锋养锐”篇称：“若行采战，先用绢带束固茎根，次以两手上下同肾囊捧起，漱津吸气，咽送丹田，随提尾闾起接，使上下相思，助壮阳势，然后行事。”所谓“绢带” 大概就是此类工具。
潘金莲和西门庆行淫时，一面扒（爬）伏在西门庆身上倒浇烛，搂着他脖子只顾揉搓。教西门庆两手扳住他腰，扳的紧紧的。他便在上极力抽提一回，扒伏在他身上揉一回。那话渐没至根，余者被托子所阻不能入。妇人便道：“我的达达，等我白日里替你缝一条白绫带子，你把和尚与你那末子药，装些在里面。我再坠上两根长带儿，等睡时，你扎他在根子上，却拿这两根带扎拴后边，腰里拴的紧紧的，又显大，又得全放进，强如这银托子，榰浇着格的人疼，又不得尽美。”西门庆道：“我的儿，你做下，药在卓上磁盒儿内，你自家装上就是了。”妇人道：“你黑夜好歹来，咱晚夕拿与他试试看，好不好？”于是两个顽耍一番。（第七十二回）
西门庆道：“你整治那带子了？”妇人道：“在褥子底下不是？”一面探手取出来与西门庆看了，扎在麈柄根下，系在腰间，拴的紧紧的。又问：“你吃了不曾？”西门庆道：“我吃了。”须臾，那话乞妇人一壁厢弄起来，只见奢棱跳脑，挺身直舒，比寻常更舒，七寸有余。妇人扒在身上，龟头昂大，两手扇着牝户往里放，须臾突入牝中。妇人两手搂定西门庆脖项，令西门庆亦扳抱其腰，在上只顾揉搓，那话渐没至根。妇人叫西门庆：“达达，你取我的柱腰子，垫在你腰底下。”这西门庆便向床头取过他大红绫抹胸儿，四折叠起，垫着腰。这妇人在他身上马伏着，那消几揉，那话尽入。妇人道：“达达，你把手摸摸，多全放进去了，撑的里头满满儿的。你自在不自在？多揉进去。”西门庆用手摸摸，见尽没至根，间不容发，止剩二卵在外，心中觉翕翕然，畅美不可言。妇人道：“好急的慌，只是触冷，咱不得拿灯儿照着干。赶不上夏天好，这冬月间，只是冷的慌。”因问西门庆说道：“这带子比那银托子试好不好？强如格的阴门生疼的。这个显得该多大，又长出许多来，你不信，摸摸我小肚子，七八顶到奴心。”（第七十三回）
★同心结托儿 淫具。女子头发用五色绒缠就，用两根锦带儿拴着。功用类似于银托子和白绫带子。王六儿自制。
用法：套在龟身下，两根锦带儿扎在腰间。
王经捎带了他姐姐王六儿一包儿物事与西门庆瞧。“西门庆打开纸包儿，却是老婆剪下一柳黑臻臻光油油的青丝，用五色绒缠就的一个同心结托儿，用两根锦带儿拴着，安放在麈柄下，做的十分细巧工夫” 。之后二人“饮至半酣，见房内无人，西门庆袖中取出来，套在龟身下，两根锦带儿扎在腰间，龟头又带着景东人事，用酒服下胡僧药下去。那妇人用手搏弄，弄的那话登时奢棱跳脑，横筋皆现，色若紫肝，比银托子和白绫带子又不同”（第七十九回）。
★相思套 淫具。龟帽。俗谓“风流套”。
《金瓶小札》：栖流略曰，“龟帽，使毒不致上蒸，精不致下凝。俗所谓‘风流套’者也。”“不计为避毒之用，高棱肉刺，兼以媚内。”
《金瓶梅》：“打开里面，银托子、相思套、硫黄圈、药煮的白绫带子、悬玉环、封脐膏、勉铃，一弄儿淫器。” （第三十八回）
《醒世姻缘传》：“宋明吾把老婆叫人睡了几日，通常得了三十八两老银，依然还得了个残生的淫妇；把这断来的银两拿了，竟到南京，顿（趸）了几件漆盒、台盘、铜镜、铁锁、头绳、线带、徽扇、苏壶、相思套、角先生之类，出了摊，摆在那不用房钱的城门底下。”（第六十三回）
★硫磺圈 淫具。《金瓶小札》：栖流略曰，“所谓鹅棱圈者，盖以补其形也”，势之颈，束以圈。古用硫磺制，磨研则生热，后世以牛筋为圈，或削鹅翎，或剪绒须，围于外，进则顺，退则磔张，如瓶刷然，亦淫器也。
用法：束在龟头或者根部。西门庆“坐在一只枕头上，向纱褶子顺带内，取出淫器包儿来，先使上银托子，次又用硫黄圈束着”（第二十七回）。“打开淫器包儿，先把银托束在根下，龟头上使了硫黄圈子”（第五十回）。“咂的西门庆淫心顿起，吊过身子，两个干后庭花。龟头上有硫黄圈，濡研艰涩，妇人蹙眉隐忍，半晌仅没其棱。西门庆于是颇作抽送，已而妇人用手摸之，渐入大半，把屁股坐在西门庆怀里，回首流眸，作颤声叫……”（第三十八回）。
小说中描写到激烈性交中，硫磺圈折裂的情形。
如第二十七回：因向妇人说道：“我要耍个老和尚撞钟。”忽然仰身望前只一送，那话攮进去了，直抵牝屋之上。牝屋者，乃妇人牝中深极处，有肉如含苞花蕊微拆，到此处，男子茎首觉翕然，畅美不可言。妇人触疼，急跨其身，只听“磕碴”响了一声，把个硫黄圈子折在里面。妇人侧目瞑息，微有声嘶，舌尖冰冷，四肢不收，亸然于衽席之上矣。西门庆慌了，急解其缚，向牝中抠出硫黄圈，已折做两截。于是把妇人扶坐，半日，星眸惊闪，甦省（苏醒）过来。
在龟头的硫磺圈应该是在冠状沟上，降低敏感度，加长性交时间，同时也加粗了阴茎。在根部的就是束紧阴茎，防止血液回流。此物与中国古代另外一个著名性具——“羊眼圈”，应该属于同一个类型。
★悬玉环 淫具，玉质环状。
用法：套在勃起的阴茎根部，用一条白绸带绕过两腿，绑在腰上来固定它。
（选自《执锐披坚：西门庆的“淫器包”》）
[作者王清和简介] 生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。
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