婆媳关系历来是中国家庭中永恒存在的话题。近日，这种婆媳冲突和矛盾通过一本新书《双面胶》再次得以集中展现，甚至在不少网上论坛中引发争论。新浪网还因此书从媳妇、丈夫、婆婆三个角度设计了问卷调查。
调查结果耐人寻味，近９３％的媳妇婚后不愿意与公婆在一起生活，当老婆与老妈发生口角时，持“谁对帮谁”的丈夫不足５０％；当儿子和媳妇发生矛盾时，不管对错帮助儿子的婆婆占了４２％。
专家认为，家庭作为社会最小的单位，它的和谐与否直接关系到社会的和谐发展。因此解决好《双面胶》中展现的新时代背景下的婆媳矛盾，具有一定的现实意义。
《双面胶》难解中国式婆媳疙瘩
《双面胶》不过是本普通的小说，讲述的是一场婆媳矛盾，作者六六也名不见经传。没想到就是这本小说，在网上发表时引起轩然大波，甚至很多人把这个小说当作生活中的真实事件看待。后引起出版社关注，得以出书。
小说讲述了这样一个故事：
上海姑娘丽鹃嫁给了大学毕业后留在上海的东北小伙子亚平，两人都有一份不错的收入。小两口在双方父母的帮助下买房成家。亚平在父母来上海前与丽鹃恩恩爱爱，俨然是标准的“上海式”老公。
但公婆的到来打破了这种幸福。婆婆对丽鹃指使亚平端茶倒水看不过去，觉得儿子没地位；丽鹃则认为这是夫妻间的事情，你情我愿。婆婆做了红烧肉，自己一块舍不得吃，嫌丽鹃吃得多；丽鹃则认为自己辛苦工作没少赚钱，凭什么吃几块肉还要算计？婆婆勤快，直闯小夫妻卧室，开窗户，叠被子，还洗丽鹃的内裤等，丽鹃觉得隐私被偷窥，心情郁闷……
婆婆希望媳妇像传统女人那样照顾丈夫，媳妇坚持依现代女人身份获得老公娇宠，儿子成了双面胶，徒劳地想把观点对立的双方黏合成一个整体。矛盾持续发展，愈演愈烈，压抑已久的儿子和婆婆在冲动之下杀死了媳妇。
该文章在新浪读书频道发表后，两个月内讨论帖子达到１．６万余条，平均每天有近３００人就该书内容发表自己的看法。这些人中，有的同情丽鹃，指责婆婆不应把自己的生活方式强加在儿媳身上；有人认为亚平是一味地愚孝，处理婆媳冲突无能，白白牺牲了自己的妻子；也有人认为不是婆婆的问题，也不是媳妇的问题，只是两代人观念不同引发的冲突，中间缺乏畅通的沟通渠道……
女性主义研究专家吴小英告诉记者，这部作品特别之处就在于：“过去我们作品中宣传的是旧社会的恶婆婆，改革开放后，作品开始宣传恶媳妇。现在我们终于到了一个新环境，就是可以比较客观的来评判婆婆和媳妇。在《双面胶》中作者六六力图从三个人——都是用第三人称——从旁观的、较客观的角度描绘这样一个现实话题。”
于建军／绘
新浪网站调查
媳妇回答内容
１．婚后你愿意与公公婆婆一起生活吗﹖
不愿意 ９２．６４％
愿意 ７．３６％
２．你对娘家和婆家的“补贴”会有差别吗？
视情况而定 ５８．３１％
有 ２２．１７％
没有 １９．５２％
３．你会当着婆婆的面支使丈夫做家务吗？
偶尔 ６８．１９％
经常 １７．３９％
不会 １４．４２％
４．你愿意让婆婆帮你带孩子吗？
不愿意 ４３．４３％
看情况 ３３．４１％
愿意 ２３．１５％
５．婆婆一直帮你做家务，但有一天突然支使你来做，你会怎么样？
不情愿，但为了家，给婆婆一个面子。 ４３．７８％
乖乖地做，因为她也很辛苦。 ４０．６７％
直接告诉她：“你愿做就做，不愿做放在那里好了，不要强迫别人。”１５．５５％
老公回答内容
１．婚后你愿意与自己的父母一起生活吗？
不愿意 ５２．４８％
愿意 ４７．５２％
２．婚后你愿意与老婆的父母一起生活吗？
不愿意 ７８．４５％
愿意 ２１．５５％
３．老婆与老妈发生口角或争执，你的态度是？
谁对帮谁 ４５．８４％
装不知道 ２９．５％
帮老妈 ２１．５１％
帮老婆 ３．１４％
４．．会特别在老妈面前树立远强于自己老婆的形象吗？
不会 ４３．４９％
会 ３０．３６％
没想过 ２６．１５％
５．“双面胶”的故事对你有启示吗？
有 ６０．０４％
说不清 ３０．４７％
没有 ９．４９％
婆婆回答内容
１．你愿意与儿子、媳妇住在一起吗？
不愿意 ６１．０５％
愿意 ３８．９５％
２．你认为儿子、媳妇应该为自己家花钱吗？
应该 ５６．６９％
视情况而定 ３５．７９％
不应该 ７．５２％
３．你会在儿子面前常数落媳妇吗？
偶尔 ４５．９４％ 不会 ３６．０９％
经常 １７．９７％
４．你乐意帮儿子、媳妇带孩子吗？
乐意 ５２．４１％
无所谓，看情况 ２６．５４％
不乐意 ２１．０５％
５．儿媳间出现问题，作为婆婆的你通常什么态度？
看情况帮他们分析解决 ４０％
表面不管暗地帮儿子 ２５．５６％
不闻不问不介入 １７．５２％
不管对错完全袒护儿子 １６．９２％
■网民观点
■我觉得自己就是活脱脱的丽鹃。女人永远不是婆婆的对手。我的月子是在婆家坐的，气受了不少，至少看明白了一点：婆婆永远是婆婆。两个姓怎么可能是一家人呢？婆婆对你好时都是有求于你，或者想让你为她家传宗接代。我以过来人的身份告诉还没结婚或就要结婚的小姑娘，千万不要妄想你叫一声“妈”，婆婆就能把你当亲女儿。
■婆媳关系历来就很不好处理，作为儿子我深有体会，尤其是我们这代人（我１９７１年生人）。我们的母亲处境尴尬。在她们做儿媳的年代，社会、家庭以及习俗要求她们放弃自我，依附于丈夫和家庭，不计得失地孝敬老人。等到她们成了婆婆，却又必须接纳一个独立、自我的儿媳，心理的失衡是可理解的。在这中间，儿子的作用很重要，一方面他要保护好自己的妻子，另一方面要引导母亲适应新的生活环境。
■我认为主要问题在媳妇身上。一个男人两边都是自己亲密的人，媳妇应多担待一些。中国有句老话：怀中抱子孙，方知父母恩。父母和年轻的一代是有代沟的，大家在生活中，都不要认为总是自己的对，双方都要互相学习，老人不要以老自居，年轻人不要以我为中心。媳妇是小辈，更要以大局为重，把婆婆当成自己的妈妈看，多谦让点，大家在一起生活是千年修来的缘分，应该好好珍惜。
■我是一个和公婆一起生活了十几年的女人，我老公的所有同学、同事、亲戚都公认我比较贤惠。惭愧得很，我自己知道：我没有那么美好！美好的生活是斗争的结果。当然，斗争不能伤感情。我的原则是：１．永远不在老公面前说他家人的坏话，最好是装作不经意地告知你丈夫他们所做的事情。这样既不伤害老公的自尊心，同时又让他知道你的感受。２．要学会和老人交流，可以通过谈论别人家的事情，或通过报刊上的事，表达你的生活准则，让他们知道你的底线。
■专家支招
陈新欣
（全国妇联研究所副研究员）
观点：婆媳都应该降低自己的期望值
支招：婆婆和儿子一家的经济应分开
从心理学的角度说，婆婆不希望儿子被儿媳抢走是所有当妈的心理，媳妇不愿婆婆干预自己和丈夫的感情也是所有做媳妇的心理。基于这种心理，就易产生婆媳矛盾。如何解决？我觉得不管是婆婆还是媳妇都应该降低自己的期望值，婆婆不能希望儿子像婚前一样对自己，媳妇也不能忽视婆婆与自己丈夫间的感情。
《双面胶》中婆媳关系的矛盾还和经济有关。从经济的角度说，儿子婚后，婆婆和儿子一家的经济应分开，因为夫妻关系是核心关系，如果儿子婚后在经济上和父母或岳父母有这样那样的关系，经济上就可能出现问题。
李子勋
（中日友好医院心理学科临床主任医师）
观点：中国家庭缺乏边界意识
支招：婆婆没权分享儿媳间的财富
婆媳间需要边界意识。从国际的婚姻理论看，婆婆没权利想住在媳妇家就可以住的，因为从法律上来讲，婆婆没权利分享儿媳间的财富，除非特定情况下。另外，如因为嫁给了这个男人，媳妇须把亲情移植到丈夫的妈妈身上，显然对媳妇要求很高，不符合人性本质。她即便对婆婆好，也是考虑到关系、责任、孝道而表现出的好。
夫妻间也缺乏边界意识。亚平和媳妇各自的生活方式是可并存的。但他们为什么没有想到？我们的文化告诉大家，如果我们相爱就应成为一样的人，恰恰是这些观念产生很多冲突。
在一个家庭中，以儿子身份出现的这个男人最应该有边界意识。其实这个婆婆挺好的，丽鹃也是很好的女人，但是想想谁在操控她们，不是这个亚平是谁？
夏学銮
（北京大学社会学系教授，博士生导师）
观点：“养儿防老”的意识仍根深蒂固
支招：儿媳要学习理解婆婆、谅解婆婆
现在很多家庭都是独生子女，不论城市还是农村，人们观念中都会或多或少的有“养儿防老”的意识，对自己的儿媳尤其是儿子有很高的期待。
虽然社会在变化，时代在进步，但不能忽视农村许多老人这种“养儿防老”的观念依然根深蒂固，仍按传统思想来要求儿媳。这就要求生活在现代社会中的儿媳要学习理解婆婆、谅解婆婆。如果人们站在这样一个高度来看待婆媳关系，就可以缓解一下婆媳之争，反之如针锋相对，就会激化矛盾，导致关系的恶化。
吴小英
（中国社会科学院社会学研究所研究员）
观点：体现个体主义与中国传统文化的冲突
支招：丈夫不要强求媳妇为爱情做出牺牲
为什么过去媳妇依附于婆婆、怕婆婆，是因为她的整个生活是依附于这个家族的。所以她的文化存在是与经济利益、整个社会运行体制挂钩。现在这种情况已经发生改变了，媳妇也开始挣钱了。婆婆养育了儿子但没养育她，她为什么非要对婆婆有感情？只有她们非常友好地相处了很多年后，她们产生感情才是很自然的。当别人以过去的所谓传统美德要求她时，就意味着女性为了爱情做出牺牲。所以女性从她个人的权利来说，她就会说，那你男性也要为我做出这个牺牲。
现在的婆媳关系，反映出了随着中国社会的变迁，整个家庭文化随着社会也发生了变化和转折。
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